《金文诚〈孟子〉学习笔记49公孙丑章句上2-2》
今天是丙申年丙申月丙戌日，八月初一，2016年9月1日星期四。
【曰：＂若是，则夫子过孟贲远矣。＂曰：＂是不难，告子先我不动心。＂】
一，孟贲，贲音奔（ben1），是古代有记载的著名勇士，力大无比，可以把牛角拔出来。《史记·袁盎传》引述《尸子》上的记载：＂孟贲水行不避蛟龙，陆行不避兕虎＂。又据说，孟贲之勇超越生、超越贵、超越富，因此，司马迁认为，这是孟贲之勇之所以能够摄三军、服猛兽的原因，并说孟贲之勇是气概之勇。
公孙丑说：＂这样看来，老师比孟贲强得多了。＂
毛奇龄先生讲解说，这不是简单地借喻孟贲而发出赞叹：＂老师的不动心是很难达到的功夫＂。公孙丑的赞辞不是结论，而是桥段，后面有嚼头。他是以孟贲之勇作为对照，特别指出＂气强之人，心有捍护，易于不动＂，赞的是老师勇的气，也就是勇背后、使勇成为勇的气。＂勇是气＂，养勇养气的议论将在此后数日的学习中遥相呼应。
现代词组把＂勇气＂连在一起顺过去了，这样一来，就把勇和气的关系简化成一个勇字，气的地位和作用隐去了，把其中如何得勇的功夫论忽略掉了，这很可惜。干巴巴的勇气毫无味道，功夫论的＂勇源于养气＂，这样解读出来的内容构成知识，这才是文化。
昨天学习了＂恐惧能让一个变得既笨又坏＂的道理，今天的学习内容则教了我们＂如何培养勇气的功夫论＂，从而，我们可以有章可循，掌握方法，克服恐惧，重新变回既智慧又有爱的自己，创造好的生活。
二，告子，名不害，是战国时期的辩士。生平不详，他的言论散见于以《孟子》为主的和其他一些古籍著作中。
孟子说：＂心能不动，这个不难。就连告子这样的人，虽然他见道未真，但他四十岁不到，就已经先我不动心了。所以说，做到不动心，不疑不惧，并不是难事。＂
有的人一根筋，也没有疑惑，甚至勇于作恶，惮于迁善。＂不动心＂不完全是道德引发的能力。它就好像是开关，能控制自己的身体和心理行为。开关，我们评价标准里只有好的和差的，没有善的开关和恶的开关这种评价方法。
《我们为何需要传统》
之所以 有惶惑
又有那
虚弱却张狂的骄傲
那是因为
我只曾四下打量
发现自己 独一无二
很久以后
⋯⋯
那又如何呢 那些
我思考过的所有问题 前人
已无数次
细细碾过
回不到传统
就似生活在
孤岛
那不就是个囚徒么
一首曲子
触动灵魂 因为
背后有故事
一首诗
触发思绪
那是 年轮的刻痕
离开了故事
哲人说
犹如犬吠之于音乐
离开年轮
不就是干瘪的柴火吗
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜孟子＞》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《孟子正义》焦循著
《孟子译注》杨伯峻著
