我们自己必须回答生活向我们提出的那些问题，而要回答那些问题，我们就必须担负起生活的责任。

——维克多.弗兰克尔《活出生命的意义》

生活，无时不刻的在给我们制作各种不同的惊喜：欢笑，苦难。同样的境遇之下，每个人提交的答案总是不尽相同。有人在欢笑声中的悲伤痛哭，有人在苦难面前放声大笑。我们面临的都一样，那有什么是不一样的？

同样是被捕进入了纳粹集中营，时刻徘徊在生死线上，有人就此消沉，放弃了对生的希望；有人扭头直坠地域，探索人性最黑暗的一面，更多的人麻木冷漠，生活就此失去了色彩，人间不过地狱，从此心灵紧闭、浑浑噩噩。

就在这个地方，弗兰克尔却悟出了一个道理：

有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己态度和行为方式的自由。

看这本书时，我脑子里一直有一个问题：弗兰克尔，他是怎样做到，能够一直用一个旁观者的心态，描述身为当事人之一的经历的呢？这也属于，自己的选择之一，是吗？

弗兰克尔说：

更愿意把这本书看作对我们这个时期困境的一种表述

这是他选择的写这本书的意义。每个人生命的意义，都是自己定义的。同样的一本书，给我们的启发不同，我能做的，不过是看他的故事，悟自己的人生。

那么，《活出生命的意义》，到底是一本讲什么的书呢？

集中营的日常生活是如何反映在普通囚徒的思想中的？

这是弗兰克尔写作的初衷，所以在这本书里面，没有我们想象中惨绝人寰的故事，基本都是日常的衣食住行。困顿不堪中，带着隐约的从容。

许多囚头在集中营的日子甚至要比以前任何时候都好。与看守相比，这些人更为凶狠，在鞭打囚徒时更为残忍。

人的心底总是有一种恶，在一定的时候就会被激发表现出来，这就是人性——难以捉摸，也难以理解。这样的情况不会少见，未来也不可能杜绝，所以能做的，大约只是心中警醒感叹：万万不要让自己沦落到这种地步。心中若无一点敬畏，已然不能称之为人。

我们不喜欢谈论我们的过去。对于经历过这场噩梦的人来说，所有的解释都是多余的。对于没有这种经历的人来说，他们不会理解我们过去的感受，也不会理解我们现在的感受。

任何人都没有资格去评价别人，除非他们扪心自问在这样的情况下自己不会那么做。

前段时间，有个话题很争议。一部事关慰安妇的记录片是否应该播出。有的人说，如果不播出，世人已经将她们遗忘了，为此有段煽情的话：“她们在等日本人的道歉，而日本人在等她们死去。”有的人说，她们已经经历了世上最大的痛苦，为何还要把伤口展露出来，让她们的现在不得安宁？双方各执一词，争论不休。

上面这段话，让我第一时间想到了这个话题。

无论怎样，没有经历过他人的岁月，无权置喙他的任何举动，所以学着：不要去给别人做评价。你没有经历过他的岁月，没有权利用自己的所谓理解去解读他人。

很不合事宜的跑题感慨一句：如果忽略到这件具体的事情，大约可以文艺的解读这段话“懂你的人，无需多言；不懂的人，多说无益。”

每当看到狱友吸烟时，我们就知道他已失去了生活下去的勇气。勇气一旦失去，几乎就不可能再挽回。

面临生存的勇气，说放弃，又何尝不是一种勇气？这样的勇气，又怎能不值得尊重？

不要做评价，说他们懦弱的人，请先去体验一下他的生活，看看自己又能坚持多久。

除了奇怪的幽默感，我们还有一种感觉，那就是好奇。

几分钟后，一名囚犯对另一名感叹道：“世界多美呀！”

除了人性，我们还有天性。好奇、对美丽的追求，都是我们的天性之一。这点天性尚存，人性就很难泯灭。

人可以习惯任何事物，但请不要问我们是如何习惯的。

这样隐忍平常的叙述，才更觉得背后的艰难痛苦。历经深夜痛哭的岁月，才有平静诉说人生的胸怀，唯敬而已！

做出自杀的决定一点也不难，但自杀没有任何意义。

意义是给活人的，人死了，再多的意义也没意义了。

要切记：刮脸，挺直腰板站立，精神抖擞地干活，你就不用怕毒气。

在集中营，精神抖擞能让人活的更长。在生活中，其实也是一样的——没有人喜欢看见萎靡的你，成熟的标志之一，就是不把自己的情绪带给不相干的人，世界不是围绕你在转的。如果需要与其他人接触打交道，请确保这是自己最好的状态——这不是强求，这是最基本的礼貌。

现实生活中的我们没有毒气室，这不是我们放松对自己要求的理由。

正是由于这种冷漠外壳的包裹，囚徒们才能真正的保护自己。

保护自己是本能，也是保护他人的先决条件。若对自己没有清晰的认知，想要保护别人却连自己也保护不了，那不是勇敢，那是令人厌恶的愚蠢。

如果真的有自己想要保护的人，请先尽量修炼强大自己，否则请顾全自己就好，最起码不会再无辜牵连别人。

如果说生命有意义，那么遭受苦难也有意义。苦难、厄运和死亡是生活不可剥离的组成部分。没有苦难和死亡，人的生命就不完整。

打不死你的，都将使你坚强。困难和厄运，就是这样的存在。

俾斯麦说：生活就好比看牙医。你总是觉得最难受的时候还没到，而实际上它已经过去了。

臣服于已经接受的现实，臣服，接受，不回避，面对。然后，才有接下来的然后。

尼采说过：“知道为什么而活的人，便能生存。”

若是不知道，那就去寻找吧，赋予生命以意义。

每个人都有自己独特的使命。……负责任就是人类存在之本质。

悲观主义者好比一个恐惧而悲伤地看着墙上的挂历每天被撕掉一张，挂历越变越薄的人。

而积极应对生活问题的人好比一个每撕掉一张就把它整整齐齐地摞在一起，还要在背面记几行日记的人，他可以自豪而快乐地回忆日记中所记下的所有充实的日子，那些他曾经有过的全部生活。

老人无须羡慕和嫉妒年轻人。“年轻人拥有可能性，我所拥有的不仅仅是可能性，而是现实性，我做过了，爱过了，也勇敢地承受过痛苦。”

你所经历的，世人夺不去。不光我们的经历，还有我们的行动和所有的想法，所有的苦难都不会消失。……曾经是，也是一种是，甚至更为确定。

人最终决定着自己的命运。

每个人都有随时改变自己决定的自由。

人能够力所能及地改变世界，并在必要时完善自我。

自由是人的生命消极的一面，而其积极的一面就是责任。

奥斯维辛集中营的毒气室是人发明出来的，但是，心中默默祈祷着上帝而进入那些毒气室的也是人。

人，才是一切一切的根源。

找到生命意义的三个途径：

第一：创造或从事某种工作；

第二：经历某种事情或面对某个人。

第三：即使是处于绝境的无助受害人，面对无法改变的厄运，仍能自我超越，并且以此改变自己。

生命的这种短暂性难道不是使我们尽量过好生命中的每一刻的最好提示器吗？

尽情享受你现在的生活，就像是在活第二次。