再来看“败坏年轻人”，这里必须要提到两个人的名字，一个是克里底亚斯，另一个是阿尔西比亚德，这可是苏格拉底最为臭名昭著的两个追随者。根据原告的指控，克里底亚斯和阿尔西比亚德同苏格拉底交往之后使城邦蒙受巨大的祸害。克里底亚斯是僭主政权中“最贪婪、最强暴和最阴险的人”，阿尔西比亚德是民主政权中“最放纵、最傲慢和最专横的人”。
我们今天要对阿尔西比亚德的故事多说几句。
他是雅典著名的美男子，英勇善战，但却性情乖张，反复无常。作为雅典的将领，阿尔西比亚德曾经屡立战功，但在远征西西里失利之后，他叛变投敌，加入到了雅典的敌人——斯巴达的阵营。不久之后，他再次叛逃，这一次加入的整个希腊的敌人——波斯。此后，阿尔西比亚德又有几次反复。他的不忠不义听上去是不是很像《三国演义》里的“三姓家奴”吕布？
阿尔西比亚德和苏格拉底的关系非常密切。首先，他是苏格拉底的学生，在著名的对话录《会饮篇》中出过场。在一次战役中，苏格拉底曾经冒着生命危险救过阿尔西比亚德的命。由于爱慕苏格拉底的智慧，阿尔西比亚德还曾经追求过苏格拉底。说到这里，你不要惊讶，同性恋在古希腊其实非常的盛行。我们在前面提到的俄狄浦斯，他的母邦忒拜城，甚至还专门建立过一支由同性恋组成的“神圣军团”。俗话说“打虎亲兄弟、上阵父子兵”，更何况是恋人？“神圣军团”在各项战事中所向披靡，据说因此为很多城邦所仿效。
所以说，“败坏年轻人”这个指控也不是空穴来风。当年菩提老祖对孙悟空说：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。”可惜苏格拉底没有这样的先见之明。后来有些哲学史家力图撇清苏格拉底对这些人的影响，我觉得大可不必，凭什么教出柏拉图是苏格拉底的功劳，教出阿尔西比亚德就跟苏格拉底关系不大呢？
