【关于《传习录》】
《传习录》是明代著名思想家、文学家、哲学家和军事家王阳明的问答语录和论学书信集。它是一部儒家简明而有代表性的哲学著作，全面阐述了王阳明的思想。拜读本书，摘录一些深入人心或深度共鸣的观点作读书笔记。如果你也是一个王阳明心学爱好者，记得点赞+关注+收藏+转发噢！会持续更新读书会笔记。
王阳明问答语录《传习录》读书笔记摘录【读书笔记24】
【答顾东桥书 04】
问：
谓致知之功，将如何为温凊、如何为奉养即是诚意，非别有所谓格物，此亦恐非。
答：
此乃吾子自以己意揣度鄙剑而为是说，非彼人之所以告吾子者矣。若果如吾子之言，宁富有可通乎？盖比人之见，则谓：意欲温凊、意欲奉养者，所谓意也，而未可谓之诚意；必实行其温静供养之意，务求自慊而无自欺，然后谓之诚意。知如何而为温凊之节、如何而为奉养之宜者，所谓知也，而未可谓之致知；必致其知如何为温凊之节者之知，而实以温凊，致其知如何为奉养之宜者知，而实以之奉养，然后谓之致知。温凊之事，奉养之事，所谓物也，而未可谓之格物；必其于温凊之事也，一如其良知之所以之当如何为温凊之节者而为之，无一毫之不尽，于奉养之事也，一如其良之所知当如何为奉养之宜者而为之，无一毫之不尽。然后谓之格物。温凊之格物，然后知温凊之良知始致；至供养物格，然后知奉养之良知始致。
故曰：“物格而后知至。”致其知温凊之良知，而后温凊之意始诚。故曰“知至而后意诚”，此区区诚意、致知、格物之说盖如此。吾子更熟思之，将亦无可疑者也。
【关键词注释】
①温凊（qìng）：冬温夏凉
②自慊：愉快
③自欺：违心
④“格物而后知至”（出自《大学》）
⑤“知至而后意诚”（出自《大学》）
⑥盖如此：大概如此
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