你能否感知时间？

人们用日晷、沙漏、时钟、手表、手机等作为载体来记录抽象的岁月和时间，人们从日升日落、花开花落、春华秋实等现象感慨光阴的流逝。

那么你能否通过自己的身心来精确地感知时间，感知每分每秒地流失？柳比歇夫做到了，他用他独创并坚持了56年的时间统计法不仅提高了效率(包括七十多部学术著作、五百多印张即一万二千五百多张打字稿、三十五箱地蚤标本共计一万三千只，……)，保证了他旺盛的生命力，同时使他形成了“一种特殊的时间感”。对于时间经年累月的记录本身就需要莫大的毅力及自我管理能力。

我同他见过两次面，在他日记中都有记载，时间记得十分准确——“1小时35分”“1小时50分”，然而当时他自然没有看表。我同他一起散步，不慌不忙，我陪着他；他借助一种内在的注意力，感觉得到时针在表盘上的移动——对他来说，时间的急流是看得见摸得着的，他仿佛置身于这一急流之中，觉得出来光阴在冷冰冰地流失。

                                                                                                                      （摘自《奇特的一生》）

试问：一天中，刨除标准作业如睡眠、吃喝拉撒等，我们真正用于自我成长的时间到底有多少呢？

如何“抓住”时间？

诚然，时间是抓不住的。一个人所拥有的时间总量是固定的，而后不断减少。我们能抓住的是在这根时间标尺上选择何种人生、何种思想、何种精彩。

柳比歇夫的方法可以节约原有的时间，但不能增加额外的时间，而在于提高时间的质量。“他同时间之神建立了某种私人的关系。”

> 首先，定立一个远大的目标

即使谈不上远大，也最好是远期的，需要在各方面不断积累、努力才能达成的目标。不过，即使没有目标，尝试着记录自己一天时间的去向时，也能发现自己浪费了多少时间，做了多少无用功。

> 其次，运用时间-事件日记

柳比歇夫的时间开销日记，是基于对他来说无比重要的科学事业目标而提出的(创立生物自然分类法)。

乌里扬诺夫斯克(地点)

一九六四年四月七日(日期)

分类昆虫学（画两张无名袋蛾的图）(事件)–三小时十五分(花费的时间)

鉴定袋蛾–二十分（1.0）

附加工作(事件分类)：给斯拉瓦写信–二小时四十五分（0.5）

社会工作:植物保护小组开会–二小时二十五分

休息：给伊戈尔写信–十分；《乌里扬诺夫斯克真理报》–十分；列夫·托尔斯泰的《塞瓦斯托波尔纪事》–一小时二十五分

                                                                                                                      （摘自《奇特的一生》）

以上是他的每日时间开销记录的大致格式，但时间记录的格式并不绝对，市面上也有许多关于时间记录的书籍，不一而足，需要根据自身情况进行调整完善，适合自己的才是最好的。

首先你需要一支笔和一本本子，当然如今关于时间记录和统计的软件层出不穷，既方便也不方便，私以为纸笔的记录更有利于加深印象，对时间产生更为深刻的具象。

> 最后，统计、分析、优化时间

除了记录时间，还需要统计时间，消除浪费时间，并重新分配时间。柳比歇夫每天记录自己时间的去向，每个月会将相关事件的时间进行统计，做月度总结，年底则做年度总结，这里涉及到各种各样的统计学方法。月度总结和年度总结下都会标注总结所花的时间，这就是他对于时间的严谨态度。

【对时间统计分析的三种方法】

>>时间投资统计法

将事件分为家庭、人际、事业、财富、健康、心智成长、灵性和贡献八块，着重于时间的平衡性。

>>输入输出统计法

输入是指知识的摄取，思考，休息或锻炼补充精力等内化动作；输出是指分享自己的信息如经验智慧，付诸行动等外化动作。该统计法要求输入输出比重协调，且输出略高于输入。

与时间为伴

人作为个体，是孤独的。虽然我们能摆脱孤独，寻找朋友、伴侣、亲人的慰藉，然而依旧孤独，且离不开孤独。我们可以将自己的时间慷慨地分享给我们爱的人，也应该有与自己的时间独处的觉悟，这属于一种自爱。

当柳比歇夫拥有了感知时间的能力时，时间常伴左右，美妙的思想源泉不断喷涌，知识的果实日积月累，从容不迫地徜徉着，并能拥有饱满的生活，这大概就是来自时间最慷慨的馈赠。