《33:我这样看世界》|4.灵魂与肉体的关系

我思故我在

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《33文集》4

【前篇回顾】:

上一篇文章我对自己再之前的一篇文章进行了批判与补充,总结如下:

1、重新修正了问题,将”冥冥之中到底是否存在主宰?“改为”宇宙间是否存在主宰?“

2、回答了该问题并做了解释和延伸。

3、得到了一个结论:上帝、大自然、人类浑然一体,他们共同形成了一种自然法则,而这种自然法则,主宰着整个宇宙。上帝(意识)就存在于大自然之中。世间万物就是上帝。

如果你不知道我说什么,可点击“《33:我这样看世界》|3.变化才是永恒的不变”,查看详情。

基于自身思想的局限性、不断变化的思维以及每日接收的新知识,我发现了我的那些问题本身存在很多问题,最根本的一点是:以我当时的知识层面及水平,有些问题并不是从哲学的角度进行思考而提出的。因此,我需要持续对自己的思想进行修改和完善,以期使星理学更加站得住脚。

所以,我对今天要回答的问题再一次做了修改。

原问题为:”人真的可以分为灵魂和肉体两部分吗?如果果真如此,那么灵魂便是永存的,当肉体不存在时,灵魂将栖息何处?“

这两个问题之所以有问题,原因如下:

1、灵魂这个概念何来?

2、谁告诉我人可以分为肉体和灵魂两部分?

3、又是谁告诉我灵魂是永存的?

按照笛卡尔的方法论,问题修改成这样:

1、灵魂是什么?它是否存在?

2、是什么在支配人的肉体?

3、肉体会死亡,灵魂会吗?当肉体不存在时,灵魂何在?灵魂永存吗?

我分析了我的问题们产生bugs的原因——我犯了”先入为主“的错误,很多概念是我以前接触过的或是已经了然于心的,有一点经验主义的感觉。

我一直在用自己的眼光看世界,独立思考问题,我不认为在这个过程中犯下错误有多么不值得原谅。犯错并不可怕,不承认错误才可怕。电脑程序可以升级,我的知识面同样能够upgrade。这是事物发展的必然趋势,不是吗?很多伟大的思想、学说、理论最初也只不过是个猜想,需要不断从错误、失败中寻找真理。我想,哲学这门学科之所以有意思,值得我继续深入研究下去,不外乎也是这个原因吧。如果太容易就能获得的东西,得来也无味。

提到经验主义,我倒觉得蛮有意思,它跟天赋论和理性主义都有一些理念是我认同的。

比如经验主义认为:人类的某些行为全完是根据自己的情感作出的判断而并非出于理智。举个例子,汶川大地震捐不捐款,大家都知道理性的选择是应该捐款的,因为这是一种善良的举动。但实际上,捐不捐款只是一种情感上的选择,并没有什么合理或不合理。说得露骨一点,与其去怜悯一些离我十万八千里的根本不认识的人,不知道捐的款是否能到他们手中,还不如帮帮自己的肚子,用原本准备捐款的钱好好吃一顿。广东话里有一句谚语,我觉得特别能说明这个观点:“帮你系人情,唔帮系道理。”然而选择帮还是不帮,本身跟理性没有关系,完全是出自情感上的选择而已。细思即了然。

又如天赋论认为:“知识属于与生俱来的本性之观念。”对于这一点我特别认同,我举一个我自己的例子,说实话,在写《33文集》之前,我真的没怎么研究过哲学,可以说我所有的哲学知识都来自高中的政治和大学的马哲。我最近写出来的东西都是我的意识告诉我的。当然,意识变成思想是一个过程,我之前专门写了一篇文章研究这个,有兴趣可以读一下,在此不作赘述。

不清楚是什么原因,我的某些思想会跟某些大哲学家的观点惊人一致。也许这些知识真的是我与生俱来的,就像我在第一章说过的:“人的意识是无所不能、无所不知的,只是必须依靠后天不断的修行和探索才能慢慢将这些能力、知识、技能、智慧挖掘出来。”我当时一定是特别确认这一点,才会下结论。而且在下结论之前,我并不晓得有一些哲学家曾经提出过天赋论这个观点,比如柏拉图、奥古斯丁、笛卡尔、莱布尼茨和大名鼎鼎的康德。在某些方面,我还算是一个从一而终的人。至少目前为止,我仍然坚持我的结论并在一定程度上赞同上述哲学家的某些观念。关于天赋论,我还可以使用另外一种方法证明:

如果天赋论是一个悖论的话,所有人都可以通过后天的努力掌握知识、技能,获得智慧、能力,那么又怎么解释有些人在掌握某些知识的时候能够比另一些人用的时间少呢?又怎么解释有些人可以创立新的理论和学说,有些人不行呢?又怎么解释有些人能够掌握多国语言,而有些人连说好普通话都困难呢?还需要我再继续往下说吗?

也许有人会说,那是智力的问题。那么请问,难道智力不是与生俱来的吗?难道我们能忽略智力跟基因的关系吗?不能!基因很重要。我不否认后天的努力和在某些领域通过合适的训练能够更好地发挥一个人的天赋,but first of all, 你得先拥有这些天赋。而基因,决定了这些。

理性主义就毋庸赘述了,牛顿、爱因斯坦、居里夫人、薛定谔、霍金等等的大科学家们业已证实的理论太多了,我没必要一一罗列来证明理性主义的存在价值。经验主义、天赋论解决不了的问题,就需要理性主义来补充。目前科学解决不了或者解释不清的问题,最后也只能归结为神秘主义了。而神秘主义,又属于宗教的范畴。因此,我们无法否认感官、理性、宗教之间存在着密不可分的关系。

各种知识之间也不存在不可逾越的鸿沟。21世纪,我们需要更多的是尊重和包容、理解和融会贯通、求同存异、取长补短,去芜存菁。这世界本来就没有绝对的正确或绝对的错误,又执念什么呢?研究哲学的人应该看得更通透才对啊,不是吗?

突然想说点题外话,幸福是什么?严格意义上说,这不算是题外话。这个问题也属于哲学研究的范畴。从苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,到笛卡尔、斯宾诺莎、洛克,到康德、黑格尔、叔本华,到马克思、达尔文、佛洛伊德,到当代哲学家、心理学家,或多或少都在探讨这个问题。

那么,幸福到底是什么呢?在我看来,幸福只是一种感觉,而且是瞬间的感觉,抓不着也留不住,就像流星霎那闪过天际。我真的没听说过谁一生都有幸福的感觉,人生多苦啊,有点甜就不错了。可是今天我突然发现能够让我感觉到幸福的两件事,有两件事那么多。这两件事一旦发生,我就会莫名其妙地笑得开怀,忘却所有的烦恼,我认为,这就是幸福的感觉。

我说出来可能很多人会觉得我可笑,never mind,我还是准备说,在意别人的眼光的人,永远没幸福可言。

第一件是,当我掌握了新的知识的时候,我称之为精神上的满足。

第二件是,当我拿到我新买的书的时候,我称之为物质上的满足。

所以无论是精神上还是物质上,我都是及其富有的!请允许我在这么严肃的一篇文章中插入一个表情包,来表达我此时的情绪。

开怀大笑

这世上并没有多少人能够达到我这样的境界。因为大部分人在物质世界里被物欲包围着,冲不出去,也许也不想冲出去。

好了,言归正传。现在开始好好回答问题。

在回答问题之前,我想先谈谈今天的问题与之前的问题之间的联系。

所以我又要提问了,诸如这样的问题:我是如何从1联想到2、3、4的?

问题1问的是:“我们眼前看到的世界当真是真实的吗?”

当我还没能证明我们眼前看到的世界是否真实的时候,我只能作两种假设:第一,假设眼前的世界是真实的;第二,假设眼前的世界不是真实的。但无论我们看到的这个物质世界是否真实,都会有另一个与它相对立的存在,来保持宇宙的平衡。也就是说,意识的存在。既然意识是存在的,就会有灵魂这种说法。今天的问题也随之产生。

Here comes the answers:

01

掌握了分析问题的方法,遇到任何难题都能迎刃而解。在我还没回答这个问题之前,你是不是也已经有了答案了?或者,你已经知道了我会怎样回答这个问题?果真如此吗?我在写下这几句话的时候,连我自己都没有想到要怎么写接下去的内容。这很哲学对不对?

让我们先从感官开始吧。灵魂是什么呢?我不知道,它不是一样我见过的东西,我甚至感觉不到它的存在。所以我不清楚它是否存在,但我也不否认它可能会存在。注意,这是一种哲学的认识论,叫做不可知论(属于经验主义)。

但是如果世上真的没有这样东西,那这个词语又是怎么创造出来的呢?就像桌子、椅子、手机这样的物件,或者像回忆、思想、热爱这类的抽象概念,它们都是存在的啊。只不过区别在于,物件可以触摸,抽象的概念只能靠想象,而想象又来自哪里呢?上文提到过了,存在于我们意识里。

所以很显然,在这个问题上,我是一个二元论者(属于理性主义)。

星理学认为:宇宙由两部分组成,一个是物质世界,另一个是意识。

我又有一个疑问:关于龙和凤,如果它们只是中国人虚构出来的动物,它们的形象为什么会栩栩如生地出现在人类创造的建筑物和艺术作品上呢?这是不是说,真的有人见过这样的实体呢?那它们到底是像恐龙一样存在过物质世界的生灵,还是纯粹依靠人类的想象创造出来的呢?抱歉,我无法回答这个问题。这时,不可知论帮了我一把——没见过不代表不存在,因为我不清楚它们是否存在,但我也不否认它们可能会存在。

在某些问题上,我也会持怀疑的态度,所以,我是一个不可知论者(属于经验主义)。

我认为不同的问题需要使用不同的方法解决,不管黑猫白猫,解决问题就是好猫。哲学派系就好比武林各大门派,各门各派都有可取的武功。天下武功再多,也都是系出少林;哲学派系分支再多,其思想也都是源于世界。

在我们已知的概念里,无论是实体的还是抽象的,都有可能存在在物质世界或者意识里。在物质世界不存在的东西,不代表在意识里不存在。那么这是不是可以证明,灵魂,也是存在的呢?只是它不依靠介质存在。

既然在物质世界不存在灵魂,它就自然属于意识。

从某种意义上说,灵魂,就是我们的意识。

【小结】:

1、不可知论。

2、宇宙由两部分组成,一个是物质世界,另一个是意识。(二元论)

3、灵魂是存在的,从某种意义上说,灵魂就是我们的意识。

02

我们的身体完成的每一次动作,是什么在操控?有人说是大脑,星理学不这么认为。星理学认为,意识支配人的肉体。

很简单的道理,如果说是大脑控制肉体,那么是什么控制大脑呢?是不是首先需要产生睁开眼睛的意识,才能传输给大脑这个信息,让大脑控制身体去做这些动作呢?所以,意识是凌驾于大脑之上的。意识操控人的肉体。

【小结】:意识是凌驾于大脑之上的。意识操控人的肉体。

03

我相信灵魂,不,准确地说,是意识,意识不会消亡,意识是永存的,因为它并不存在于物质世界里。当我们的肉体死亡后,意识会“出窍”,和大自然、上帝融为一体,直到找到下一个寄居的身体。也许是一棵树,也许是一只蝴蝶,也许,是一股清泉,一个闪电、一阵雨……也许,是外太空的一颗陨石,宇宙中的一粒尘埃。而我们每一个人,又何尝不是尘埃?

也许在未来的某一天,我们能找到一种捕捉意识的方法,然后将意识变成一种有形的芯片,保存下来。我们可以将爱因斯坦的芯片植入另一个人的大脑,将希特勒的芯片毁掉。

这就是我对这个问题的感知。I just believe it!

所以问题有了答案:

1、灵魂是存在的,从某种意义上说,灵魂就是意识。

2、意识凌驾于大脑之上,操控着我们的肉体。

3、意识不会消亡,意识永存,和大自然、上帝同在。

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