你的头脑不是你的头脑，他只是千百年的一个社会经验和人们约定俗成，共同遵守的社会习俗；
社会在不断更迭，如果不及时超越，会活在受限的世界里；
头脑传递给你的信息，并不一定是正确的，很多是假象和迷惑，
如果你识别不出头脑的把戏，就会被头脑绑架，被道德绑架，感受不到生活的美好
你的头脑是祖先的头脑，60%的都是千百年教育的传承，而你应该用心去感受这个世界
人们习惯性的会去证明我是对的，你是错的，有的人会倾其一生去证明这个结果
你就失去了对生命的体验，触摸，和了悟......
其实对于大部分人来说，烦恼是要多于开心的。为什么会这样呢？因为人们的想法实在太多了，而且不光自己对自己的想法多，别人的很多想法也是要加载到自己身上的。
譬如刚过去的高考，身为一个考生，自己肯定是对自己有着一定的要求，父母肯定也有着一定的期望，这就已经是两个担子了。
除此之外还有学校老师的要求、同学之间的竞争、亲戚朋友的关注、外界观念的影响等等一系列压力因素，试问面对这么多的压力，考生如何高兴的起来呢？
当然，学习阶段才仅仅算是人生的开始，学生毕竟只要学习就好了，成年人的世界才真的是丰富多彩呢。
有一个概念叫做“上帝视角”，这个概念原本是一种第三人称的写作方式，但它引申到人生的层面上，就是一种不带有任何个人想法去看问题的角度。
很多人非常推崇这种上帝视角，因为当人们使用“上帝视角”来看待世界时，便会发现自己所经历的一切都很正常，没什么值得烦恼的了。
其实对于这种看问题的方式，咱们老祖宗早在2000多年前就为咱们做过总结，比如子曰：“列贵贱者存乎位，齐小大者存乎卦，辨吉凶者存乎辞，忧悔吝者存乎介，震无咎者存乎悔”。
这五句话包含了非常丰富的人生哲理，能够读懂了这五句话，就能够读懂人生。
我们人为什么烦恼，因为人是讲“贵与贱”、“大与小”、“吉与凶”的，而人一旦专注于这些，那么势必就会产生“忧”“悔”“吝”等等感受了。
有的人可能不明白，比如如果人能够得到“贵”，不就不会烦恼了吗？
这是一个普遍存在的疑问，人得不到贵会产生渴望，如果这时候看到了别人得到了贵，那么就会嫉妒。如果人得到了贵，那么总会担心失去，这样就会忧虑。而如果人得到了贵之后又失去了，那么便会懊恼和后悔。
所以，如果不彻底看透这“贵贱大小吉凶”的道理，人是无论如何都会感到烦恼的。
那么什么叫做“列贵贱者存乎位”呢？孔圣人告诉我们，世间一切事物的贵贱，在于它所处的位置。
比如篮球，去体育用品店买一个可能几十块到几百块钱，但是如果这个球让NBA球星用过一次再签个名字呢？那么虽然球还是这个球，价格可就不止几百块钱了。
这个道理很多商家倒是理解的很透彻，想让衣服增值怎么办呢？要不打造自身品牌，通过品牌效应增值。要么就请个明星穿一下，当一件普通的衣服成了某某明星同款，那么它的价值也就提升了。
其实工作也是如此，很多时候领导总是批评某职工能力不强，干不成事，其实这并不是职工能力的问题，而是他的位置没放对。有些人就是嘴笨，不会说话，但是文笔好。你非让他去当销售，那自然干不好。如果让他做文案，那么或许能干的很出色。
所以，这就是所谓““列贵贱者存乎位””的意思了。
所以综上，世界上的一切贵贱好坏，其实都是假的。有人说人之所以是人，是因为人拥有脑子，但是我确认为，不是人拥有脑子，而是脑子拥有着人，因为脑子把人耍的团团转，脑子把世界鼓捣的着实热闹。
人的脑子可以让我们矫正世界，将一切的危险化解，将环境改变，但同样也可以将好坏颠倒。
人就是在这种情形下跌跌撞撞，所以孔子说“辞有险易”，想明白这些道理，看透这些脑子的把戏，也就能把握好人生险易了。
