时值正月,贺词启首。自古,中国就将松竹梅称作“岁寒三友”,喻为高洁人格的象征。而将松竹梅三友视为喜庆之物的则是日本人。从插花的角度来看,没有比这三者更不相称的组合了,虽然松竹梅相聚一堂会成为一组很华丽的插花作品,但却过于华贵,各自张扬,不适应当今的生活方式。因此,在四季花传书中,川濑敏郎会分别来插制。
松的作品,川濑敏郎一般只用这一种材料,凸显其舒爽之姿,如若配上其他花卉,反使之庸俗。平安朝(794—1192年)以来,家家户户就有正月用门松来装饰的习俗,人们在松树前祈祷新年的平安和丰收。
相反,竹子若不搭配一些色彩,会显得有点单调。所以川濑敏郎在竹的作品中插入了腊梅,在冰天雪地的隆冬,掺杂着飘飞的雪花,从而生出秀丽可人之态。
梅花,被称为“间远之花”。花与花之间疏落而开,令人联想到冬天的寒冷。因此,那点点盛放的花朵反而让人感受到阵阵暖意。川濑敏郎将梅花插在古濑户的花器中,再配以蜂斗菜花梗,给人一种早春萌发的感觉。
正月之花,简洁为贵。若使用草珊瑚、菊花及金银柳等所谓的正月之花,则显得繁杂喧闹,不堪入目。可以看出川濑敏郎的插花艺术不追求植物的华丽,也不注重插花瓶的名贵,只崇尚精神,“轻视物质、强调精神”就是一切。而不重形式重精神正是禅宗的审美理念。越是简约的设计,越适合公寓等现代住宅空间。