所罗门·诺瑟普用自己的亲身经历来告诉世界，黑人奴隶制充满了人性的险恶和对人权的践踏。

根据它改编过来的电影获得了奥斯卡影片奖。无论是小说还是电影的，主人公都是以所罗门·诺瑟普为原型的的男性角色，但是这次我想私心一点，这次我想写没有所罗门幸运的另一个黑奴，一个更为命运悲惨的人物——帕西。

如果当有人能一个晚上不仅早早写完了当天繁多的作业，进行了复习和预习，写了一千字的日记，还有时间做运动玩自己的兴趣爱好，而你还需要到第二天参考同僚的作业才可以完成它时，你能不佩服的称她为大神嘛？

帕西就是这神一般的存在。她一天可以采摘棉花500磅，约合450斤，而黑奴通常是一天采摘200磅。动作之迅速，生产力极高，还高质量完成，也正因此她是男主人最喜欢的劳动工具。如果她每天采摘的数量不是其他人的两倍，她就会被严刑拷打。

最让人佩服的就是那种不仅成绩好，长相身材也很好，关键性格还特别随和、平易近人，真是样样都好的人物，不是女神就是男神。

所以从另一个角度看，帕西就是女神。她生性活泼，是个开心爱笑的姑娘，充满了生机；性格友善亲切，忠实虔诚。

她苗条挺拔，站着时身板挺直极了，行动中带着一种高傲的气质。她是一个出类拔萃的人，她可以跳过最高的篱笆，只有最敏捷的猎狗才能在跑步比赛中赢过她，没有哪匹马能把她甩下背，动作不拖泥带水，连其他男性黑奴也比不过她，想来帕西可以当军中特种兵吧，（来中国！中国欢迎你！）就是这样一个出类拔萃的姑娘放到现在，也是特别受欢迎的。

但她是一个命运悲惨的奴隶，一个可怜的女人，一个受歧视的黑人。荒淫的男主人一直用色眯眯的眼神看着她，这令她畏惧，但是碍于好嫉妒的女主人，男主人一直强奸不到她。女主人对黑奴都很好，帕西的生命力之灵动美丽让她嫉妒，所以唯独对她不好，多次想卖了她，都被男主人截了。男主人为了让女主人开心，只能狠狠的用暴力打她、凌辱她，一方面讨女主人的欢心，另一方面发泄自己的不满，得不到就毁灭她。夹在他们俩中间，帕西注定是被诅咒的。

她生命失去活力的那一天，是被男主人冤枉的。

艾普斯有一天想找帕西，发现她不见了，等她回来的时候就质问她。事实上帕西只是去可怜她的好心人家里拿一块肥皂，因为女主人不会给肥皂她洗澡。但艾普斯不相信，他怀疑她和邻居家的那个老流氓做下流的事情，其实他就是生气做为自己的奴隶都不能很好的控制在手中，这有失他尊严；再往深一点，他觉得帕西去找别的男人，而她是自己的财产，这侮辱到了他作为男人的自尊心。所以他不分青红皂白的让人扒光她的衣服，四肢绑在桩子上，命令所罗门用最粗的鞭子抽打她，如果不狠就也打所罗门。最后是皮开肉绽，最后男主人打的那十下鞭打，每打一次就会带走一块皮肤。如果帕西就此死去或许是最好的结果，但是她那灵动的生命力在最后一次帮她活了下来，当仅仅是让她的肉体活了下来，而灵魂就此消失的无影无踪了，帕西常常在噩梦醒来，沉默、哀痛、疲惫占领了她。

帕西没有多少知识，但是心灵不蒙昧，她渴望自由与幸福。帕西最后怎么样了，我们不知道，因为幸运的所罗门逃出来了。

这是真人真事，不是虚构的小说，往往现实发生的更恐怖。

这个故事告诉我们，原始资本家是怎样无情掠夺资源财产的。但是，知道这一点对于希望世界和平的我们是不够的。我们要学会找到方法论。

比如说为什么所罗门最后可以逃出来的，他原本是自由人，读过书，知道法律，会写字，还认识了一些好人，所以在为奴那十二年里，他靠聪明智慧获得自由。因此，读书是有用的。当然，这也离不开，所罗门的耐心与勇气，忍气吞声十二年，坚持找机会逃出去，所以一个坚定的信念也是特别重要的。

再比如普通黑奴是没有什么收入的，但是所罗门会拉小提琴，而且很好听，所以一些酒吧或者喜欢听音乐的贵妇，就是时不时的让他来拉小提琴，他也就赚了一些小钱，来稍微改善一下他的生活。这也告诉了我们，人在江湖飘，哪能没有一项拿手的技能来生存，更何况在如今这个平均人手一个大学文凭的时代里呢。

但是我们更应该关心是如何再避免这痛苦的历史再次发生——秉持“人类命运共同体”的理念。这是一个特别大的概念。作为普通人的我们，要怎么做？

尊重每个人的差异，善待每一个值得善待的人。要有勇气和强权做斗争。平凡的我们可以做平凡人里的英雄。被歧视的残疾人、不被接受的同性恋、弱小的儿童、抑郁症患者、被pua的人等等都是我们可以帮助的人，甚至在街头哭泣沮丧的人，我们都可以递一张纸巾，一块糖果，一个竹蜻蜓，只要我们将善意一点点持续传播下去，平凡的我们可以共同创造出非凡的社会。