华盖星是传统命理文化中子平八字、紫薇斗数论命方式中常见的一颗星；同时也是古代天文文化中居于紫微垣由十六颗星组成的类似伞状的星官。紫微垣象征天上帝王所居住的区域，这由十六星组成的伞状星组因其类似于帝王出巡使用的头顶遮蔽华盖而命名为华盖星。
华盖星在传统命理中以三合低处为华盖，即火相寅午戌三合见戌、水相申子辰三合见辰、木相亥卯未三合见未以及金相巳酉丑三合见丑为华盖。古代命理著作对华盖此星有诸多论述，摘录如下。《洞玄经》云：“华盖张乎库土”；《壶中子》云：“华盖为艺术星”；《理愚歌》云：“华盖虽吉亦有妨，或为孽子或孤孀。填房入赘多阙口，炉钳顶笠批缁黄”；又云“华盖星辰兄弟寡，天上孤高之宿也”；《渊海子平》云：“华盖本为吉，凡人命中得之，多主孤寡，纵贵亦，不免为孤独也，遇之多为僧道术论。” 综合上述古书论述，华盖星难免和“孤” “僧” “技艺”等性格或者社会职业具象相关。
按照古人命理逻辑，三合低处为华盖。因此要尝试理解华盖星的本义需要从“低处”入手。三合的低处分别为“戌”“辰”“未”“丑”，分别为丙火、壬水、甲木和庚金之气的墓处；同时又分别为戊土和己土的具化。因此“土”和“墓气”是理解华盖星所代表的具象的核心要处。金木水火各天干之气入墓，则气不足，气不足则表现为“面无表情”或者说没有明显的气质特征，此处可对应“孤独、孤傲、清高、出世等具象表现”；气不足如若在其他干支配合不到位的情况下，难免会出现命格中无所依托的型式，此处可对应传统命理中关于“贫弱”的论述；气不足又见土，土气为稳为静为养为墓，难免会神身俱静，神身俱静不为俗世所扰，自然对“佛”“道”“术”等需要精心才能修为的门类更容易上手、更容易参透，此处自然对应的就是古人所论述的“遇之多为僧道术论”；对于少数其他天干地支配合得当的命格，既能精心潜修、又能入世渡人，自然“清贵二平”。
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