随着春节的临近，意料之中的停止养猫和催生小孩的意见如期而至。公公婆婆来我家过年的第一天就表达了对晴雪存在的不同意见，理由是猫有细菌且掉毛。第二天中午向我先生提出了要尽快有小孩的要求，理由是年纪不小了。我先生总是从容回答：“这和你们没有关系。”公公婆婆发现原来改变一个人很难，哪怕是自己的亲生儿子。
作为在传统与现代过渡阶段的一代人，我们是极少数对生育持有不同意见的个体，受到了来自家族群体的压力，基本价值取向的差异常导致难以沟通的隔阂。在传统家族中，长辈对晚辈的生活有充分的管辖权，而现代家庭则界限日益明朗，难免让长辈感到控制权在逐步丧失。君子和而不同大概也适用于此，我们应该和长辈相处和睦的同时保持思想的独立性。
我仔细寻思，发现生活中大部分人都和公公婆婆一样，认为生育是不需要理由的，仿佛上帝造人时设定的既有程序，将生育默认为人生的必由之路，所以每每提及才会跳过理由，直奔试管婴儿等解决方案。我认为，作为一个开放的现代社会，必须承认生育是需要理由的，理由并非来自传统，还应探索其对个人生命的意义。
生育的理由在我看来主要有以下三点。
第一，生育是美好情感的自然流露。就像爱是上帝的属性之一，神乐意创造人作为他倾注爱的对象，哪怕他知道如果人有自由意志就不一定听他的话，但是他依然爱世上的每一个人。李银河曾说：如果你真正喜欢孩子，为什么不去领养一个呢？那些哪怕生育极其困难的人拼了命也要拥有一个自己的孩子，这其中的执着在我看来并非对生命创作的渴望，究其实质是不想让自己意志（或财富）失控的恐惧。我们生育的理由应该是神创造人的理由，永远爱他，哪怕长大后的他使用我教给他的智慧站在我的对立面，我也全然接纳，恒久忍耐，满有恩慈。
第二，生育是陶造自身品格的方式之一。藉着对另一个生命负担的责任来完善自身品格，操练感恩和忍耐，成为世上的光和盐，为他人点燃一盏心灯。生育不是将自己尚未实现的意志（事业）寄托给下一代，而是为了更好地完成我在今生的使命，成为主所喜悦的人。
第三，生育是信心和盼望的表现之一。我对上帝赐给我的一切充满感恩，并盼望和人分享天国的福音，同时有信心和能力为一个新的生命引路，为他规避不必要的成长风险，并盼望他和我一样成为有信心和盼望的人。
我之所以结婚五年还没有要小孩，原因在于上述理由我还未能完全具备，自身还有很多缺陷有待弥补，我理解催生的家人初衷都是为我好，谢谢你们对进步缓慢的我有这么多宽容和忍耐。谢谢。
