正道《论语》71---中庸之道
子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”
孔子说：“中庸作为一种道德，该是最高等的了！但人们已经很少有人知道，用这种美德来调整自己的生活节奏了。”
一说“中庸”二字，在人的日常认识中，就认为是平庸无能的表现。也认为是“和事佬”，光干折中的事情，说得不好听，就是“和稀泥”。持这种观点的人，是对于“中庸”的真正内涵没有明白。
“中庸”是儒家思想的核心范筹之一。孔子称“中庸”为至德，则可见他对这一思想的重视。在《礼记·中庸》，子曰：“舜其大知也与，舜好问而好察迩言，隐恶而扬善。执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”意思就是说：“舜真是有大智慧的人啊！他喜欢征询别人的意见，就算是浅近的话，也欢喜省察它的含意。把别人错的和不好的意见隐藏起来，把别人对的和好的意见宣扬出来，再将众人过与不及的意见加以折中，取其中道，施行于民众，这就是舜之所以能成为舜帝的原因吧！”孔子把中庸之道上升到舜成为帝的原因，可见孔子是如此之看重中庸。南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。可见，对中庸的极端重视。
中庸属于哲学范畴，是一种高度和谐的思想。不偏不倚，恰到好处，谓之中；长期坚持，谓之庸。中庸不是和稀泥，不是“骑墙”，而是一种完满状态，是最高的德行。
具体到现实生活中，真正做到中庸是相当难的。当某件不顺心的事情发生后，人必然会产生情绪。当有了情绪以后，如何调整自己的心态非常重要，调整到平和、心平静气的程度更重要。这个平和的心态，就是中庸之态吧。
人都有这样一种感觉，情绪一上来，是很难管理的。要想管理好，必须有强大的内心。拿破仑曾说：“能管理好自己情绪的人，比拿下一座城池的将军都伟大。”可见，情绪是很难管理的。管理都很难，如果要是达到平和的“中庸”状态就更难。
中庸是一个人生而具有的美德，易知、易行，但做到是相当难的，非常人的修炼是很难达到的。真学会了，将受益终生。
兖州，陈涛，2019.10.24.11：04
