俗语说，龙生龙、凤生凤，老子英雄，儿好汉，虎父无犬子，所有生物都是环境进化的产物，当然人也是环境的产物。那么孩子的言行和思维模式当然是家庭环境的产物。有这样一句话，父母是孩子的原件，孩子是父母的复印件。意思是说，每一个孩子呈现的言行和思维模式一定有父母的影子。区别只是不同父母对孩子产生的影响不同而已。
都说学前班、幼儿园
不是孩子的第一课堂。家庭才是孩子的第一课堂，父母才是孩子的第一任老师”。按理说，孩子是家庭环境的产物，父母、家庭对孩子的影响这么大，为何还有富不过三代之说呢？为什么有些很优秀的父母却培养不出上进的孩子呢？那么父母到底该如何做才能当好孩子的第一任导师，为孩子上好第一堂人生课呢？
我先分享一个小故事，俗话说，小故事，大道理。我们先看第一哥故事。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让孟子受到良好的教育，花了很多的心思。起初孟子一家居住在一块墓地旁边，那里经常有人去祭拜祖先，或者埋葬去世的人，孟子看在眼里，就去模仿那些在墓地办事的大人，学着大人跪拜哭坟的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看见了，心想这样子下去不行。于是就带着孟子搬到集市旁边的一个住所居住。到了集市之后，孟子很快又学起商人做生意的样子，看到杀猪就模仿杀猪的动作，看到餐馆伙计，一会儿模仿欢迎客人，一会儿模仿送别客人，看到商人干嘛，他们去模仿，学的有模有样。孟子的妈妈看到之后，于是再次搬家，这一次她搬到了一所学校附近，这里经常有老师讲学，有学生出入，孟子慢慢变得守秩序，懂礼貌，爱上读书了，这时候孟子的妈妈很满意的说，这才是我儿子应该住的地方。
再来看第二个故事，孔子有个学生叫曾子。有一次，曾子的妻子准备去赶集，孩子哭闹着非要跟着以前去，妻子就对孩子说，你在家玩，娘赶集回来给你杀猪吃。孩子一听有肉吃，很高兴，到曾子的妻子从集市上回来时，孩子老远就喊，娘快杀猪吃。曾子的妻子说，一头猪够我们全家吃半年呢，不可以杀？孩子一听大哭。曾子了解情况之后，便要去抓猪，妻子阻止说:“不过年，不过节的，我不过是跟孩子说着玩的。哄她玩的。
心理学的研究认为，人类的言行都是由人类的心理活动驱动的。也就是说 孩子所有的言行和模式都受到心理活动的支配。孩子0~6岁的心理发育影响孩子一生，孩子6周岁之后，父母所做的一切都是在这个阶段的发育漏洞。在0~3周岁，孩子完成与妈妈身体和心理的分离。开始有了自我意识。逐渐形成自我，并开始意识到原来世界上还有我这个人的存在。在4到5周岁这个阶段，开始从父母和抚养人哪里去寻找我是谁？我是怎样的一个人？孩子通过日常与父母的互动，从父母的言语和表情、肢体动作等获得自我信息，形成自我评价、自我认知。孩子在6周岁到7周岁的时候，随着孩子认知能力的提升，孩子大脑中有个像录像机一样的功能，进一步发育完善。从此大脑可以更好的通过眼睛去捕捉重要他人的言语、行为、情绪、声音，并刻录下来，存储在大脑里面。
等待以后他遇到了事情不知道如何处理的时候，孩子的潜意识就去翻找这些记忆，作为自己处理问题的参考依据。记得一次坐公交车，有一位妈妈和儿子坐在公交车上，途中上来一位老爷爷，妈妈连忙起身让坐，过了一会儿，一位抱着婴儿的阿姨上车了，还没等大家反应过来，那个小孩跳下座位说，阿姨你坐这吧。看着阿姨怀中的婴儿扑闪着眼睛，母子俩会心的笑了。
孩子在六岁的时候，甚至更早的时候就开始大量去吸收重要他人的言行，作为自己学习的模范。这个阶段是孩子认知功能快速发展的阶段之一。如果孩子找不到重要人物作为模仿对象，在家里看不到爸爸妈妈，他就会到外面去寻找。上小学了去学校找老师，到了中学或去追偶像，追偶像，是干嘛呢？就是模范偶像的言行和穿戴以及说话的腔调和爱好。我们会发现，凡事亲子关系不好的，或者父母陪伴缺失的孩子，一旦追星，是非常离谱的。记得有一位写手妈妈，发现孩子有几天玩魔方的时候，总是有点不耐烦，玩到一半，甚至还没玩几分钟就把魔方丢了，看书时也是一样。妈妈就问孩子怎么了，孩子说我学你呀。原来这位妈妈在写作时碰到不顺的地方，心情烦躁，习惯性把稿子揉成一团，然后丢到垃圾桶，这个动作被孩子反反复复看在眼里，然后就跟着妈妈学了。这位妈妈赶紧跟孩子说对不起，并及时自我调整，果然过了一段时间，孩子不耐烦的举动就没有了。
孩子寻找模仿对象，一定是首先寻找身边的重要人物去模仿。这个重要人物，心理学上一般称之为重要他人。这个重要人物是孩子心理上的，是孩子心理感觉可信赖的，可依赖的，有爱的，有安全感的那个人。一般情况下，孩子心理的重要人物是父母，或者抚养他的人，或者长期陪伴他的人。但是有些爸爸妈妈虽然是孩子心理上的重要人物，但是陪伴孩子是缺失的，孩子长期找不到人。孩子的内在又有强烈的需求。怎么办？
孩子会一用一生去寻找自己重要他人。父母不能成为孩子的重要他人，孩子就会找其他的人作为他的重要他人。模仿他的行事为人。这就验证了谁带孩子，孩子就听谁的，孩子就像谁的说辞。有些妈妈自己不带孩子，别人帮他带，自己又有担忧，自己又会焦虑。其实妈妈只需要做到让自己是孩子心理上的重要人物就好了。谁是孩子重要他人，孩子自然而然就会模仿谁。待人接物，行事为人就会像谁。
如果妈妈孩子是重要他人，公婆跟你教育的方法不同，其实不要紧。关键的是你是否是孩子的重要他人。如果孩子不选择你作为重要他人，只有一个原因，你放起成为孩子的重要他人？大家还记印度狼孩的吗？1920年，在印度的一个山村里，人们在打死大狼后，在狼窝里发现了两个由狼抚育过的小女孩，大的约7、8岁，小的约2岁，狼孩刚被发现时，下颌骨发达，犬齿比一般人的牙高出一半，狼孩的眼睛适应黑暗环境，并熠熠发光，但是怕火、怕光和水，白天睡觉，晚上出来活动。生活习性与狼一样，只知道饿了找吃的,吃饱了就睡；不吃素食而要吃肉（吃东西不用手拿,放在地上用牙齿撕开吃）；不会讲话，每到午夜后像狼一样，引颈长嚎。我们经常说，孩子谁养大的像谁，这里像指的是什么像呢？是言谈举止的模式，和为人处世的模式像，处理问题的模式像，处理冲突的模式像，甚至走路的姿势。
当我们决定把孩子给父母、公婆代养那一刻起，已经意味着你准备放弃孩子模仿对象的资格了。我们没有办法把孩子 交给老人养，同时又希望孩子不去学习老人的人的言行模式。如果孩子不去模仿带养他的人，同时孩子又看不到父母，那样对孩子的伤害一定会更大。如果孩子不把带养他的人当作重要他人，那么孩子就会像植物一样，非常缺乏阳光、空气、水。如果我们把孩子交个他人养，那么就要希望孩子去把对方当作心理上的重要人物。如果真的不放心 ，就自己养，自己做孩子心中的重要他人。让自己在孩子身边，成为孩子的模范对象。也就是说，你即使是孩子的亲生父母，即使你非常优秀，但是孩子未必会一定模仿你。孩子的模仿对象可能是别人。那么父母成为孩子模仿榜样的必要条件有哪些呢？首先父母要成为孩子心里上的重要他人，如果我们不是孩子选择的重要他人，孩子是不会找我们做模范的。不会把我们当作偶像的。即使我们是孩子的重要他人，但是如果我们没有时间陪伴在孩子身边，孩子的眼睛看不到我们，孩子大脑存储的影响信息就会跟我们没有任何关系。当孩子眼睛整天看不到我们，录像不到我们的言行举止画面。父母又怎么可能成为孩子的榜样呢
孩子模仿的是父母呈现在他们面前的，模仿是他们眼睛看到的，不完全是按照你说的做。所以你想让孩子学习模仿什么，你必须以身作则呈现给孩子。你想让孩子学习什么，你就以身作则做给孩子看。你给孩子讲，学习爸爸、妈妈好的一面，不要学习不好的一面。对不起，孩子在小的时候，孩子大脑没有办法有去区分和选择。当孩子在面对一些困难，一些问题的时候，他的潜意识会自动寻找父母遇到困难、遇到问题时候的处理的画面，作为自己处理同类问题的参考。
比如在家里，父母在人际关系、婚姻关系，或者自己有负面情绪的时候，呈现的态度和处理方法。你是怎样处理的，如何面对的。只要孩子在身边，孩子的眼睛和大脑就在无意识的状态下录制和存储起来了。当他遇到类似问题时候，孩子的大脑潜意识就开始翻找过往的录像片段，作为自己面对问题的时候，处理问题的参考模板。参考父母有不舒服情绪的时候，是怎么处理的。参考父母有人际关系冲突的时候，或者陷入困境的时候是如何处理的。
父母想让孩子学习自己处理问题的技巧和能力，以字为榜样，唯一的办法就是自己以身作则。让孩子看到我们优秀的一面。你希望孩子喜欢阅读，那么回到家，要自己先去阅读，养成阅读的习惯，我们没有办法教导孩子学自己好的，不学习坏的。我们也没有办法自己去玩手机斗地主，却希望孩子安心读书。我们做孩子的榜样，不需要刻意的去说，去要求孩子如何做。生活中我们只是需要做好示范，让孩子看到我们遇到困境时候，有冲突时候，有情绪的时候，我们是如何做到就可以了。比如父母婚姻出现问题、离婚后，孩子跟妈妈。妈妈如果遇到人生大问题，妈妈的态度，以及如何走出困境，怎么走出挫败，孩子看在眼里，就是最好的示范。就是对孩子最好的示范，就是孩子最好的榜样。如果孩子一旦遇到大问题或者挫折，孩子就会知道如何处理。好的教育，是做给孩子看，让孩子可以模仿。模仿卓越的前提，是先找到卓越模范对象
那么当父母满足成为孩子模仿对象的所有条件之后，父母又需要重点做好哪几方面的示范呢。第一，解决人际关系冲突的榜样，有人的地方就有江湖，有人的地方就有纷争，就有冲突。任何关系都有冲突的，爸妈在夫妻关系，朋友关系，同事关系能否做好榜样呢？当冲突时候，当有分歧的时候，父母如果愿意先听听对方的不同心声和需求，接纳对方的不同需求、不同观点、而不是吵架，控制对方，逼迫对方妥协，就变得很重要。记得有位家长，问一个老师，如何评估一个孩子的未来。那位老师回答说，如果抛弃家庭背景、学历等因素，将来前景最好的一定是最会处理关系的那个孩子。第二父母要做好处理负面情绪的榜样。孩子没有办法让自己没有不舒服的情绪，当孩子处理一些不舒服的情绪时。就会参考父母处理的方式。父母是怎么处理的？ 处理的方式妥帖与否？孩子都会看着眼里。都会去模仿父母的处理方式。
我们有情绪时候，能接纳自己的情绪？并采取行动去化解、去舒放、去转换这些不舒服的情绪能量。而不是通过攻击他人或者自己，或者通过打砸、摔东西的方式释去放宣泄情绪。当父母有不舒服的情绪，是通过说，画画，运动，唱，等比较健康的方式释放的时候。同样孩子也都会看着眼里，记在心理。并去学习运用这些技巧。第三要做好面对困境、窘境的处理榜样。人生没有一帆风顺的。没有不下雨的旅程。当我们陷入困境的时候，遇到困难的时候，我们是以怎样的心态面对困难，又是如何走出困境的，对孩子以后人生遇到沟沟坎坎的时候，抗挫，抗压，逆境翻盘就会有很好榜样作用。
著名的教育家马卡连柯说过，不要以为当着孩子的面说话教训他，命令他的时候才是进行教育，父母在生活中的每时每刻，甚至你们不在场的时候，也是在教育儿童，你怎样穿戴，怎样对待朋友和敌人，怎样笑，怎样劳动，怎样表达情绪，怎样处理困难问题，怎样处理人际交往冲突，怎样面对工作等等，这一切对儿童的成长都有着重要意义。家长的一言一行、一举一动对教育孩子怎样做人、怎样处事、怎样生活、怎样学习和工作，都有着表率的作用。
我们再回顾一下开头分享的小故事。看看曾子是怎样处理的。曾子说:“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失信不杀猪，那么家中的猪是保住了，但是却给孩子做了一个不好的示范。孩子最善于模仿，父母如果不注意小节。当自己的言行举止不当的时候，就会很容易给孩子造成负面的影响。孟子为了让孩子眼睛和大脑能摄像到好的模仿对象，而不惜三次搬家。
总结一下，如果我们希望自己成为孩子榜样，希望孩子学习到自身的优点，那么首先要能成为孩子心理上的重要人物，其次要以身作则，做自己所说，身心一致展现自己积极正向的一面给孩子。第三要让孩子看到见你。否则父母你再优秀，各方面再好，可是你没有出现在孩子身边，孩子的眼睛看不到你是如何处理困难问题，如何处理人际关系冲突，如何处理负面情绪的，当孩子遇到问题时候，没有办法从大脑存储系统调取参考资料去帮助自己处理问题啊。
