早先曾看过一篇关于痛苦、等待话题的文章，文章引用了很多名人的话，约翰·伯格说“到处都是痛苦。而比痛苦更为持久且尖利伤人的是，到处都有抱有期望的等待。"当时本以为这是文章里极悲观的话，谁知，看到下面太宰治的那句”是等待的人更痛苦呢，还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样，我已无需等待了，这才是最痛苦的事。”我发现这句才是文章里最深的悲观。也就是从那时起，我知道了一个叫太宰治的人。
这本书是太宰治的遗作，在写完这本小说不久后，太宰治与妻子一起选择了自杀。而且由于此书主角的生活经历与太宰治有很多相似之处，都曾数次选择自杀且进过精神病院，所以这本书被认为是太宰治半自传性质作品。那么要想了解太宰治，这位在日本文坛上与三岛由纪夫和川端康成齐名的作家，这本书是不得不读的。
《人间失格》又称《丧失为人的资格》，初看到书名时，我就在想，做人难道还需要什么资格？一个人到底做了什么又丧失了为人的资格？全书很短，由作者的序言、后记，以及主角叶藏的三个手札组成，讲述了叶藏从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，最终一步步走向自我毁灭的生活。说起来，这个人生活挺失败的，但如果你了解前因后果，你就会改变这样的态度，这是一个无法与社会相处人的心灵剖析。在很多时候，其实我们也会和叶藏一样，不知与社会如何相处。
那么了解一下叶藏对于我们来说，也许可以提供一个解决问题的角度。叶藏，从小就很懦弱，思想的早熟让他惧怕人，但他又害怕被别人发现自己与众不同，所以用搞笑讨好身边所有人。从心理学来说，这是一个存在人格障碍的人，具有典型的讨好型人格。记得心理学课老师曾说过一句话“在所有的心理咨询中，其实，最难做的就是存在人格缺陷的咨询，像精神病，出现症状是需要送到医院的，而人格是很难改变的。”但这种人格的产生并非空穴来风，总是由很多因素造成的。
首先来说说讨好型人格的特点吧，他们一般都是一些缺爱的人。就像叶藏，书中没有讲他的母亲，但通过描写，我们知道他的父亲是一个严厉且高高在上的人，而且家庭里也没有真正的关爱。成年后，他与堀木的友情也只是相互利用。他缺乏爱，想要爱，但长期的讨好，不拒绝，让他的懦弱也在一步步加深，甚至有时懦弱的他不敢接受爱。他说“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。"从这我们可以看出，他是如何对待爱。《阿甘正传》里阿甘说“虽然我不聪明，但我知道什么是爱”，而叶藏不是，他的智商不低，不用怎么学习就能获得很好的成绩，但他还不如阿甘，他不懂得。我总是想生而为人，哪需要什么资格，但如果非说真要有的话，或许就是爱的能力吧。而爱首先需要建立在信任的基础上，心理学家埃里克森在研究人格划分时提出，我们第一个需要培养的人格就是获得信任感，克服怀疑感，而这也是从婴儿前期就应获得的品质。由此可见，信任对一个人是多么重要，可叶藏从未信任过任何人，他的恐惧，懦弱不就是因为不相信自己不值得被爱吗？隐藏真实的自己，不就是因为害怕说出真实的自己会得到别人的不屑或者讥笑吗？
其次，讨好型人格的人还有一个特点那就是没有自我，像叶藏，从来不懂得拒绝别人，常常委屈自己成全别人。这样的人，我们身边比比皆是，他们按社会或父母的要求来生活，上什么学校，选什么专业，又该在什么年龄结婚生子，不这么做，总是会或多或少受到一些阻碍。这就需要我们用非凡的勇气来面对。而勇气的来源就是爱，这好像又回到了第一个问题。所以你看，爱是需要信任为基础的，而信任又是依据我们早先的爱。如果从原生家庭讲起，或许叶藏的根源就在于婴儿时期就缺少关爱。既然找到了根源，我想我们也许就能改变，因为我们每个人都还有一种超能力，那就是学习。就像我们能从叶藏身上学习进而察觉自身一样，通过学习，我们也能一步步变得更好。
