以金丝为胎，
以翠羽为魂，
回眸发间的那一抹幽蓝，
惊艳了中国两千年的时光。
他是左书侨，
非物质文化遗产点翠技艺传承人。
《甄嬛传》里宠冠六宫的华妃娘娘，万缕青丝梳成华丽繁复的缕鹿髻，一抹绮丽的翠色点缀其上，行一步，光线变换，翠色亦跟着光线流转，如幽幽湖水上点点灵动的浮光魅影，顾盼生辉，明艳动人。
华妃发髻间那抹惊艳的蓝色，就是点翠。自汉代起就有点翠这项技艺，采翠鸟的丽羽，将其细细粘在金银饰品之上，增加首饰的灵性和柔美。
点以精华，翠以倾城。
左书侨就是被点翠的惊艳所迷住，翠羽根据部位和工艺的不同，可以呈现出蕉月、湖色、深藏青等不同色彩，加之鸟羽的自然纹理和幻彩光，使整件作品光泽流动，惊鸿一瞥便一眼万年。
虽然没有宝石的炫亮华丽，但是点翠制成的饰物，自有一种艳丽拙朴之美，光泽感好，而且永不褪色，体现了东方饰品注重细节，讲求工艺的精细、含蓄之美。
左书侨一见倾心，从此一发不可收拾。
生于山城重庆的左书侨自小就喜爱戏曲，女子身着戏袍，头戴绒凤冠，款款而来，仿佛游园惊梦一般，让他心动不已。
自那会儿起，他就暗暗下定决心要重现传统工艺——点翠技艺。
要学好点翠，必须先学会花丝镶嵌，“花丝镶嵌是点翠的胎，点翠是依附在花丝镶嵌的魂。”
于是，左书侨便拜师重庆非物质文化遗产花丝镶嵌传承人李昌义，因为只有打好花丝镶嵌的底子，才能学习点翠技艺。
点翠技艺尤为复杂，需要极强的毅力才能坚持下去。
左书侨日复一日，不分昼夜地向李昌义先生学习各种技法，并自己不断摸索、思考，终于形成了一套精湛绝伦的点翠技艺。
采集、剥皮、熟皮、选料与钉翠、辑翠与阴干......72道工序，先后顺序不可出错，每道工序缺一不可，都是左书侨纯手工完成的。
先将金、银片按花形制作成一个底托，
再用金丝沿着图案花形的边缘焊个槽，
选取上等翠鸟身上的羽翅，
蘸取特制胶水，
将翠鸟的羽毛一点一点巧妙地
镶嵌在金银制成的底托上，
形成吉祥精美的图案。
镶嵌的过程要贴得平整均匀，
不露根底，
这需要极强的耐心和毅力，
千百次的点点贴嵌，
才造就那一抹清亮明丽的宝蓝。
不停剪毛、贴毛，循环往复，有时候心烦了，他就听一会儿戏，风儿一吹，心就安静下来了，竟然还有一丝悠然。
左书侨在不断精进技艺的同时，还要饱受网友的误解。很多网友都误以为点翠是一个残忍的工艺，那些羽毛都是从珍惜翠鸟身上生拔下来的。
其实并不是，左书侨解释道：“点翠所用的翠羽，主要来自白胸翠羽，这种翠鸟在我国南部和东南亚分布广泛，并非国家濒危保护动物蓝耳翠鸟和鹳嘴翠鸟。”
点翠之美不该被误解，也不该被遗忘。
通过这些复杂流程诞生出的点翠作品，流光溢彩，惊艳了时光。
此外，左书侨还复原了国内第一顶清代九凤凤钿，后宫至高无上的礼冠。如云的黑发上，随意斜插几支点翠簪，衬托的女子更是艳若桃李。
这些作品似乎像在倾诉一个女性的故事，一字一句，娓娓道来。
左书侨的作品在网络上引起热议，还被《甄嬛传》、《如懿传》的作者流潋紫关注。流潋紫特意穿上左书侨的点翠饰品，拍摄了一套清宫照。四十多件价值连城的首饰，都是左书侨亲手制作的。
近年来，左书侨更是深居简出，一心扑在点翠上。
为了让更多人了解并学习点翠技艺，左书侨专门开设了工作室为点翠爱好者提供学习的场地，并尽心传授点翠技法。
未来，左书侨还想要和一些相关的团体或机构联合，设立一个类似翠鸟保护基地的项目。
他认为虽然目前显示的翠鸟现存数据是可观的，但是三五年之后，可能会有所改变。“未雨绸缪，不愿到时再临渴掘井。”
铅华洗尽，那抹蓝色依旧美得惊心动魄。他希望让那一抹蓝永远留在他的心底，永不抹去。
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