随着鸦片战争，中国古老的大门被打开，众多的辉煌灿烂消失在战火大炮中，而众多的西方元素一涌而进，要在这片古老神圣的土地上称雄称霸，叫嚣着嘲笑着所有的辉煌。随着时间的流淌，它果真越来越猖狂，以致大部分的国人都只记得外国的好而把曾经的珍宝弃之如敝履。《百鸟朝凤》的唢呐是其中的一个，而《箭士柳白猿》也是一个。中国的又一瑰宝而消失不见。
其实侯孝贤的《聂隐娘》要比《箭士柳白猿》拍得更好，不过侯孝贤过分注重唐朝的画风，以致于聂隐娘的刺客高超武艺被削弱了很多。柳白猿也是一个武艺高超之人，徐浩峰通过对最后一个柳白猿的叙事，展现中国冷兵器时代的箭术，这很好。
（一）没有过分夸张的艺术特效。不会有百里穿杨，或者一箭劈人等等这些夸张的画面。它主要展示的是射箭的力度，无论是柳白猿射在屋梁上的四支象征他身份的箭，还是射死过德诚的箭，其中的力度展示很好。
（二）无论是唢呐还是古琴还是书法，还是这部电影也是在宣传中国特有的传统——气。《唢呐》中的气指的是德，无论是接班人还是接受唢呐吹奏的人都必须品德高尚，只有这种纯粹的赤字之心才能够驾驭住这种气。柳白猿原名双喜，因为姐姐被地主强奸而疯狂，强迫做了跳墙和尚，结果出门遇到第一个人说的名字就是柳白猿，这是他的宿命。西方科技和理性教导人们有详细的步骤应该怎么去做，就像世界各地的肯德基都是一个味道一样，因为配料以及比例都是规范的。但是中国的食物，中国的服装，中国的箭术和西方却迥然不同，它也讲究气。箭术里面的气在柳白猿的师父教给他箭术的过程突出淋漓尽致。只有心直了，刻出来的箭才是直的，也只有身正心正，出门对着的头像才会正。射箭的时候，不只是你的手，也不只是你的胳膊，它靠的是你的气。所以柳白猿即使被挑断了手筋依然破坏不了他的技艺。是否成败，在于你的气势是否被人压制。柳白猿第二次主持物管正义的时候就再也射不出作为箭术的那种象征，因为有人压住了他。而压住他的是女人，是情爱。这是一种试炼，不过当他选择原谅那个他爱并且欺骗他的女人的时候，他的箭术更胜一筹了，体现就是最后他打败了匡一民。
（三）外国最动人的除了爱情别无其他。而在中国则不是，爱情最多只能算做第二动人之物。第一动人之物是“义”，也是儒家所谓的“仁”。柳白猿去帮助二冬是出于仁，他喜欢上月牙红也是因为有仁心，放弃杀掉月牙红同样是因为仁。月牙红无疑是爱柳白猿的，否则也不会再看到水果铺子被炸掉一下就晕厥了过去。最后因为柳白猿放弃杀死匡一民，她不得不舍掉自己的爱情继续跟着匡一民，因为她认为这是她的宿命，但是我想这是她为了报恩还义。我想即使柳白猿知道不杀掉匡一民，月牙红会离开，他也不会杀害匡一民的。因为就像周星驰所说无敌是多么寂寞，匡一民估计是他在这个世界上最后的对手。这种义，男人与男人，男人与女人之间同样夺目。
我爱中国的传统文化，即使它在外人看来早已过时。套用《道德经》的话就是:“大方无隅,大器晚成。大音希声，大象无形。”如今备受推崇的西方精密技艺在古人都是属于所谓的末枝小道而已。期待中国这种大智慧能够觉醒！
