如果接触过日本人，你很难从他们联想到残暴的战争。彬彬有礼，毕恭毕敬，见面时鞠躬，说再见鞠躬，道歉也鞠躬，甚至当他们鞠躬道歉的时候，你都没有意识到他们错在哪里。

可正是这样一个民族，在上世纪长达十余年的时间里，卷起战争，肆意侵略，屠戮整个亚太地区无辜的民众。更可气的是，72年后的今天，日本官方还是不愿正视历史，承认罪行总像是被逼无奈，并包装得非常好看。

为什么日本人不能像平日里那样充满诚意地承认这份战争错误？实在令人费解。

事实上，不愿承认错误的严重问题与彬彬有礼的传统印象有着共同的根源。笔者曾看过《丑陋的日本人》、《山樱花与岛国魂》两本专门分析日本文化的书籍，其中观点有共同的指向，认为决定日本人意识的，一是耻感文化，二是强者思维。

所谓耻感文化，就是所有伦理道德建立在羞耻感之上。与之相对的，是世界上大多数民族所奉行的罪感文化，比如做了错事，不管有没有被发现，都认为天知地知，有一定的负罪感，甚至相信自己带着原罪来到世上，需要谨言慎行、好好做人来赎罪。

而耻感文化与罪感文化的差别在于，做了错事，被发现了会感到非常耻辱，极度耻辱时不惜剖腹自尽，以死谢罪，但假若没被发现，或者不被认为是一件耻辱的事情，就算有违人伦，也不觉得有什么错误，更不愿承认错误。

所以，一个日本人在人前会展示他最完美的一面，而且他会抓住每一个可能的漏洞，用道歉的方式减少自己犯错时的羞耻感。但在离开了家人、朋友和同事的视野，这个人没准一转弯就进入风俗店，极其正常地开启他另一套生活。

从发动法西斯战争，直到如今，大部分日本人陷入集体无意识的泥淖，对于共同在做的坏事，不能给他们带来多少羞耻感。他们其中的很多人，其实知道犯下了弥天大错，可看见别人都认为日本无错，自己也就不会觉得有错，可以说，这是自欺欺人。

这就不难理解，聪明的日本人为什么非要和全世界人民过意不去。试想日本学习了德国，得到受害国家的谅解，发展的情形又会是怎样。但日本偏要一条道走到黑，互相伪装，互相掩盖事实，大家在一种虚无的胜利中获取着快感。

除了耻感文化，强者思维也是日本的国民性。

历史学家发现了日本外交的规律。古代的很长一段时期，日本与中国非常友好，仅仅是唐代，就有不可胜数的遣唐使来往中日之间，传递着深厚的友谊。

学界普遍认为，由于日本是一个多难的岛国，居于大洋中央，所以大和民族从一开始就更具忧患意识，深深的忧患意识也催生了不断学习先进、改善自身的能力，因此，大和民族逐渐成为一支擅长学习的民族。

学，要学强者。日本人从此走向了与强者为友的外交路，也将依傍强者、效仿强者固化在他们的意识中。

一千多年前的唐代，中国要远远强于日本，其后的漫长时间里，日本与中国的良好关系也得益于日本对中国的膜拜。这种膜拜在近代来临之际被打破了。

日本明治维新后，国力走向强盛，实现了逆袭。后来，日本走上世界舞台的中央，将自己打造得无人能敌。欲望膨胀了，雄心扩张了，于是他们毫不犹豫地发动了侵略战争。

当然，邪恶最终被正义的力量压倒。日本人的霸主梦就此破灭，好在世界的大棋局上，日本找到了新的靠山，美国。

日本成为美国的盟友，从不得已而为之，到心甘情愿，只用了几年时间。原因在于他们发现了美军的强大，而非冷战时期对他们的特殊照顾。久而久之，美国人的形象印刻在日本人心中。虽然投降，但日本臣服美国为主，而中国，还欠点火候。

在美国全球战略引导下，日本成为遏制中国发展的桥头堡，随着中国逐步走向强大，日本人陷入了矛盾，右翼势力的抬头十分正常，但可以预见的未来，他们的路将越走越窄。

我们很难向耻感文化开刀，做一个强者是最佳的选择。客观地说，近代以来的日本有很多方面值得中国学习，在经济上有极强的竞争力，摄影、汽车、动漫则更令中国难以望其项背。日本嚣张，有其底气。

当中国再次以压倒性优势盖过日本，让强大邻居成为既成事实，谈判的筹码也会全部给予中国，而他们死不承认的战争罪行，也许迟早需要一个巨大的鞠躬，承载他们发自内心但作假许久的歉意。

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