山涛
字巨源，河内郡怀县（今河南武陟西）人。很多人知道山涛，大概是从嵇康写的《与山巨源绝交书》知道的。其实那时嵇康也并不是真的要与他绝交，只是借此表明不出仕的决心。嵇康临死前把自己唯一的儿子嵇绍托付给山涛，“巨源在，汝不孤矣。”当然，山涛也没有辜负嵇康的托付，把嵇绍培养成了一个出仕型人才。
山涛喜好《老》《庄》，但是内心一直有出仕之心。山涛做官之前，家徒四壁，山涛妻子韩氏没有一句怨言，山涛说“以后我一定会位列三公的，只是不知你能不能做得来三公夫人呢？”山涛的“隐”，是为了更好的“出”，古代当政者有寻求隐士做官的癖好。不过，古代大多数读书人，读书的目的就是为了济世报国。所以，山涛这样也无可厚非。
山涛和嵇康、阮籍最为要好，一见如故，常常整夜在一起喝酒畅谈。山涛妻子韩氏觉得他们的友谊超过了寻常的友情，就十分好奇。有一天嵇康和阮籍又来找山涛，到了晚上依旧喝酒畅谈。韩氏就在自家的墙上凿了个洞看他们，看的入神，不觉间竟然看了一夜。
山涛四十岁才出来做官，做的是曹爽的官。没几年，曹爽和司马懿争权到了白热化阶段。山涛就辞官归隐避嫌。果然249年，司马懿趁曹爽陪曹芳到高平陵扫墓，发动了政变，夺取了政治控制权。等司马氏掌权已成定局，山涛才又重新出山。山涛的从祖姑山氏是司马懿夫人张春华的母亲，所以有着这层关系，山涛可以直接见到司马师，司马师问山涛，“吕望欲仕邪？”。从此，山涛从小官做起，最后一路做到司徒，位列三公。实现了当初的诺言，韩氏成了三公夫人。
山涛是一个很自律的人，饮酒从来不超过八斗，与嵇康阮籍的饮酒必大醉不同。山涛是个好官，善于选贤任能，推荐了很多优秀人才给朝廷。生活节俭，为官清廉，据说后来辞官后，生活依旧困顿，司马炎令朝廷供奉其一日三餐。死后，宅子过小也不够子孙居住，司马炎下令给山涛家另修了宅子。
山涛，是个好人，好官。但作为竹林七贤只是他的一个爱好，玄学也不是他的唯一，放浪形骸是他的向往。一个自律清廉的好官，一个不合格的竹林七贤。
向秀
（约227年—272年），字子期，河内怀县（今河南武陟zhì）人。喜好《老》《庄》，一次在乡里讲学的时候，与山涛相识，他关于《庄子》的见解，山涛深以为然。在山涛的引荐下，认识了嵇康阮籍等，共同在竹林饮酒畅谈。
虽然与山涛相识在先，但向秀最要好的确是嵇康。经常和嵇康在一起谈论玄学，在嵇康家后院打铁。嵇康掌锤，向秀鼓风，累了就跳进池子里泡个澡，好不快活。吕安也经常过来，三人一起打铁，喝酒。向秀也常常去吕安的院子里去帮他种菜。
可是好景不长。景元四年，嵇康和吕安被司马昭害死。向秀在大悲大痛之后，无奈选择了妥协，去了洛阳，任散骑侍郎、黄门侍郎、散骑常侍等职。虽然在做官，但是关于政事未曾进一言，和阮籍一样。关于向秀的妥协，我想嵇康上天有灵的话，也不会怪他的。
后来，向秀有次路过他们旧时的居所，往日种种不禁涌上心头，情难自禁写了篇《思旧赋》，让人看了不禁泪目，为后世所传诵。
刘伶
（约221年—约300年），字伯伦，沛国（今安徽淮北）人。容貌丑陋，身高不足一米五。沉默寡言，不喜与人交往，对人情世故漠不关心。但与嵇康、阮籍一见如故，相谈甚欢。
刘伶嗜酒如命，已经到了“病酒”的地步，比嵇康阮籍更离不开酒。他常常乘坐一辆鹿车，带了一壶酒，后面跟着个仆人拿着铁锨。他告诉仆人，如果我醉死了就把我埋了吧。
刘伶曾在建威将军王戎幕府下任参军，晋朝建立后，向他问政。他提倡无为而治。同辈的人一个个都高升了，只有他因为无所作为而罢官。
266年，朝廷派特使再次请刘伶入朝为官。刘伶听说特使已经快到村口了，赶紧把自己灌醉，脱光衣服，朝村口跑去。特使一看，这明明就是个疯子嘛，就作罢了。
刘伶因为喝醉酒爱裸奔，被一些人讥讽。刘伶就说，天地是我的衣服，房屋是我的裤衩，你到我裤衩里来做什么？
刘伶有一次酒瘾犯了，让妻子准备酒。妻子把酒倒了，酒具也摔了，说，你这样一直喝酒，不是养生之道，会把身体喝坏的。刘伶说，我自己控制不了，我只有向鬼神祷告、发誓才可以戒酒。妻子就给他准备了祭祀用的酒肉，他就边喝边吃，说，“天生我刘伶，酒是我的命。一次喝一斛，五斗消酒病。妇人之言辞，千万不能听。”又喝的酩酊大醉。
阮咸
（约222年—278年），字仲容， 陈留尉氏（今河南开封南）人，阮籍的侄子。阮籍在二十到三十岁的时候，隐居在家乡，与阮咸一起纵酒畅谈。阮咸精通音律，竹林七贤中最精通音律的要数嵇康，排名第二的就是阮咸了。 荀勖 每次和阮咸讨论音律，自以为远不如他，就把他调出朝廷任始平太守 。
阮咸是一个宅男，不爱交游。常常与朋友在家中喝酒，他喝酒不用杯子，喜欢用大盆盛酒。有时猪也来凑过来喝酒，阮咸也不嫌弃，索性就也趴在盆子上，与猪共饮。
阮咸和他叔叔一样也是蔑视礼法之人，母亲去世，在居丧期间，与姑母的婢女私通。姑母回夫家时，把婢女带走了。当时阮咸正在与朋友饮酒，得知此事，赶紧向朋友借了毛驴，去追赶姑母。最后，和婢女同乘一头毛驴回来了。
王戎
（234年─305年），字濬冲，琅邪临沂（今属山东）人。 阮籍曾经与王戎的父亲王浑同为尚书郎 ，因此认识了王戎，他们经常在一起喝酒畅谈。他们经常去洛阳城外的小酒馆喝酒，老板娘很美，阮籍喝醉了就睡在老板娘旁边。王戎见识了阮籍的放浪形骸，曾经以为自己会成为阮籍那样蔑视礼教之人。可事实证明有些事情，是改变不了的。
王戎在晋武帝时，历任吏部黄门郎、散骑常侍、河东太守、荆州刺史，进爵安丰县侯。后迁光禄勋、吏部尚书等职。惠帝时，官至司徒。王戎是个合格的官员，虽然没有什么特别突出的成就，但是各种政务处理的很妥当。王戎对于朝局走向的把控以及识人方面很有出色，应变能力很强，不然在那个混乱的时代，在各方势力夹杂之下，能够苟全性命已是不易，要步步高升更是万难。
王戎魏晋时期有名的孝子，虽然在居丧期间，逾越礼制，饮酒食肉。但形容憔悴，身体虚弱，连起身都要用拐杖撑着身子才能起来。
好了，下面要爆一爆王戎的黑料了。
《世说新语》里俭啬篇一共有九篇，其中四篇都是写王戎。
其一，王戎田园遍及诸州，敛财无数。常常夜里和夫人持象牙筹计算财产，彻夜不眠。
其二，家中有棵很好的李子树，王戎准备把李子都拿去卖。但是又怕别人把李子核种下。就想了个办法，把所有李子核都去掉之后再卖，为世人所讥。
其三，王戎之女出嫁的时候，向王戎借了数万钱，很久没有归还。女儿回来省亲时，王戎就神色不悦。直到女儿还了钱之后，王戎才重新露出笑容。
其三，王戎的侄子成亲的时候，别人都是送厚礼或者华贵的服饰，王戎只是送了一件单衣，并且在婚礼结束后又要了回来。
以上种种，有人说王戎这样做只是乱世之中躲避祸乱的“自晦”之举。我不是王戎，遂不做评价。
