萨特是法国当代著名的哲学家、文学家、剧作家和社会活动家。法国存在主义的首倡者，被誉为"存在主义的鼻祖"，主要作品有：《恶心》、《存在与虚无》、《苍蝇》等，这本《存在主义是一种人道主义》出版于1946年，写作的目的是萨特为了维护自己的观点，批驳来自左派和右派的各种攻击而进行的论证，辩词犀利、深入浅出。对于没太接触过存在主义的我来说，有的地方虽然需要反复读，但还算能懂，但本书并没有把存在主义的针体思想体系完全展现出来，作为一本入门书可以，但最好还是要结合这其他同类书一起阅读。
存在主义是现代西方哲学中影响极大的一门哲学流派，其影响深远，但就文学领域，萨特、加缪、波伏瓦等人都是其领军人物。之前有读过阿尔贝•加缪的代表作《局外人》，这本小说就从存在主义角度描写了莫尔索对一切都无所谓，甚至对死刑都等闲视之的精神状态。
存在主义认为：人性是不存在的，因为没有上帝为我们提供一个先验性地人性概念。人只会成为他自己认为那样（对）的人，也愿意成为那样的人，人从无到有，从小到大，从来是循着自己认为对的人性所发展的，人除了自己认为的那样以外，什么都不是。这就是存在主义的第一原则。 人的存在是先于本质的。举个例子：一把勺子存在之前，在设计时的头脑中是存在一个勺子的模型，也就是勺子的本质的。对勺子这件事物来说，本质先于存在。类比到人，如果说上帝脑中先有人的本质，然后再造出了人，那我们当然可以说对人而言，也是本质先于存在的。这也是有神论的一贯看法。但是如果人先有本质，后有存在，那么人可能拥有的自由意志就非常有限了。为什么呢？因为人的本质不是由人自己决定的，而是由上帝决定的，人的存在必须服从上帝所创造的人的本质。而当人遵循自由意志做出自由选择时，人的本质就在选择中得到了体现，这种体现也就是存在先于人性。所以，萨特认为： “人就要对自己是怎样的人负责”，人不仅仅要对“自己的个性负责”， 还要对“所有的人负责”，因为他的选择也是他认为人应该做出的关于对人性的选择。
书中还举了一个非常有意思的例子，来证明人是自由的，但同时也是孤单的，没有任何一种价值体系可以用来参照。萨特的例子是这样的：一名士兵，面临一个选择，到底是留在年迈的母亲身边照顾父母，还是选择站在国家的角度去参军、打仗，上前线保卫祖国。这其实是一个两难的选择，而萨特认为不论哪一种选择都是可以的，都是道德的，因为哪个选择都由充分的理由，而且都是一个人的自由意志的体现。但我们如果换一个角度来讲，任何一个选择换作另外一套标准的话又是不道德的，这也便陷入了前面所说的孤单、无参照的绝望处境。所以，当你做出选择时，也就要对自己所做的选择负责，同时你也真正认清了自己的本来面目，并坦然去承担这个选择所带来的后果，负起你所应当负气的责任。
梳理得有点杂乱，而且也不全，但也只能到这样一个程度了，因为我自己对存在主义也不甚理解，各位书友有什么这方面的好的入门书，欢迎推荐给我，不胜感激！
