粽 里 诗 香
徐民伟
“箬叶飘香，一粽尝来千古事;龙舟逐水，百桡划出四时情。”每近端午，都会让人想到美味的粽子。而想到粽子，总会从心底漾起浓浓的诗香。
粽里的诗香，首先是因为它与一位伟大的诗人联系在一起。虽然端午节来源的说法甚多，但是，影响最广、最深人人心的，还是纪念屈原之说。唐代诗人文秀在《端午》诗中说:“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”屈原的命运是悲情的，但他的爱国情操、高洁品质和伟大的诗歌成就，却奠定了他在中国文化上的独特地位。由于他使我们延续了一个盛大的节日，也由于他使这个节日有了浓浓的诗情。也许就是为了减少一些屈原悲情的意味吧，人们在纪念他时，不仅有了温情的粽子,还有了“赛龙舟”的激越民俗。宋朝诗人黄裳在《喜迁莺·端午泛湖》中写道:“舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电,夺罢锦标方彻。”一幅紧张热烈、激情四射的场面。
粽里的诗香，还在于千百年来流传下来的关于端午和粽子的诗句。“彩缕碧筠粽,香梗白玉团。“渚闹渔歌响，风和角粽香。”“端午数日间，更约同解粽。”“白白糍粽美，青青米果新。”其中写得最妙的当属宋朝大文学家欧阳修所作的(渔家傲》，词曰:“五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重，五彩新丝缠角粽，金盘送。生绡画扇盘双凤，正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄，犹松，等闲惊破纱窗梦。”
粽里的诗香，更在于家人欢聚的美好气氛。宋朝文人晁补之在《永遇乐·端午》中写道:“朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。”当然对于背井离乡的人们来说，也免不了触景生出另一种情绪，“亦有鱼龙戏舞。艳晴川，绮罗歌鼓。乡情节意，尊前同是，天涯羁旅。涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。问明年此夜，一眉新月，照人何处。”南宋词人卢祖皋的这首《水龙吟·淮西重午》中就透出了他乡游子的思乡深情。
历史悠久，流传弥远的粽子，早就成为一种民俗、一种文化、一种情怀，根植在中国人的心里。其中不仅仅有浓浓的粽香，更有深深的乡情和悠悠的诗意。
