什么是真正的爱，你学会爱了么？——小议阿德勒个体心理学
2 年前 · 来自专栏 个人成长
阿德勒个体心理学
你相信命中注定么？你会选择爱你的人还是你爱的人？任何人都可以与我们相爱？爱是利己还是利他？什么是真正的爱？这些问题你是否思考过？
今天Alpha狗想和各位宝宝们探讨一个古老而有趣的话题，关于爱，关于幸福。
01
没有什么所谓的命中注定。这句话是阿德勒说的。此语一出是不是有许多人要开始撅嘴反对了？请听我慢慢道来。
为何说不存在什么命中注定的人？因为所谓的命中注定只不过是排除其他一切可能性。
怎么解释？由于你相信命中注定所以对于身边的幸福视而不见或者对于可能的幸福不去努力抓住，而是期待那个“命中注定”一头砸向你。
而这样的所谓彩票实则并不存在，真正的幸福和爱是在与身边人一点一滴的相处磨合中慢慢累积起来的，也就是爱和幸福只存在于现实生活中而不是空想中。
02
我们该被动等待着被爱还是主动去爱？阿德勒说，我们该主动去爱。这个理论就像阿德勒心理学中解释人际交往中无条件尊重信赖对方一样。
阿德勒说，对于交友，即使对方不信赖我们，我们仍该信赖对方，并且应该由我们主动去信赖对方，这样对方才可能最后也信赖我们把我们当他们的小伙伴甚至挚友。即所谓，先付出再有收获理论。
我们在爱中也应如此。先去付出你的爱，然后对方在收到你的善意的爱后可能也会回报你爱。
那如果对方拒绝你的爱怎么办？那就是阿德勒的分离课程，你爱不爱他是你的功课，他爱不爱你是他的功课，你无权干涉他，他也无权干涉你。
我们之所以会选择等待被爱是因为没有爱的勇气。认为如果我主动爱对方，得不到对方回应就会受伤。其实是对自己不够好不值得被爱得不到爱的自卑情节。
如果无条件欣赏自己，认可自己，喜欢自己，就会信赖自己能被爱也信赖他人会爱自己。
03
我们可以和任何人相爱。这也是阿德勒说的。是不是又有宝宝表示惊讶了？
因为产生爱的基础是两个人共同经历的事而不仅仅是激烈的感觉。
换句话说，如果两个原本没有感觉的人一起经历一些惊心动魄的大事儿，也可能最终产生爱，反而那些一开始就有强烈感觉的人在一起后却可能慢慢没了感情。
此外，那些一见钟情的人（即那些第一次见面就有种想和对方在一起冲动的人）往往在得到对方半年后甚至几个月后就没了兴趣。因为那不是真正的爱，那仅仅是占有欲和控制欲。
04
爱不是利己主义，也不是利他主义，爱是“我们”。真正的爱是抛弃自我，成为两个人的同在，接着是全社会，全人类的共同感。
而在之前那篇《被讨厌的勇气》阿德勒个体心理学书评中，我也曾写过，要获得共同体感觉就必须做到对他人贡献。而在爱中，想要获得共同体感觉就需要为“我们”贡献，所以真正的爱是牺牲小我为了“我们”。
05
爱就是自立。
小时候的我们，为了获得父母的喂养和保护以自我生存模式来获得父母的关注和爱。比如有的孩子会成为乖孩子，有的则故意捣蛋调皮惹事，这都是为了获得父母关注以此求得供养的生存手段。
但是随着年龄渐长，我们已经有足够的能力立足于社会，靠自己双手生存。这时如果还是依赖最初的生存模式来与人交往就是心智不成熟幼稚的表现。
比如喜欢自残，自我虐待，使用暴力等手段。所以，爱是关于自立，勇气，力量的话题。真正的爱也是成熟的，自立的，信赖他人的。
说了那么多，你是不是也觉得，爱不仅仅是你与我两个人之间的事，爱是自立，共同体感觉甚至是全人类的事。
阿德勒个体心理学不仅是一门学问更是一部实操手则，阿德勒本人也说希望他的心理学不仅仅在书本上课堂里更希望被运用于人类社会，并且更希望他的后人能不断更新他的理论以此适应时代的变化。
而且，作为人本理论心理学的先驱，阿德勒的理论从学术意义上看可能更可以和哲学相提并论而不仅仅是一部心理学著作。
他关注的不仅仅是怎么治好心理疾病更多的是如何做人去适应社会。因此对于100多年后的我们，今天看阿德勒的心理学著作仍有许多借鉴意义，并且每个时代都能赋予每个时代不同的意义。
因为阿德勒的理论讲的是人性、社会以及全人类共同的话题。
虽然阿德勒的两部书到今天为止已全部看完，但留给我的思考还远远没完，关于人性，关于爱，关于自立，关于共同体感觉，关于教育的意义，关于自我的反思....
是好书，毋庸置疑，难怪在日本韩国一上架，荣登50+周畅销书榜首，日本韩国几乎人手一本，现在阿德勒这个名字似乎已经变成日本国民都知道的大众词汇。
希望我们国家也能有朝一日向日本韩国那么普及阿德勒心理学，相信到那时会有更多的朋友拥有爱的勇气力量和智慧，去把握一段高质量的亲密关系和婚姻，去拥有一个幸福美好的人生。
END
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