资本主义生产方法支配着社会的财富，表现为“庞大的商品堆积”，而以单个的商品为元素形态。
有很多好东西就相当于有好多的钱，如果东西不够好但是足够多，也可以证明有很多的财富和资产。做一个物质的东西少但是内心却富足的有钱人。
一个商品，首先就是我们外界的一个对象，他有许多性质，可以满足人类的某种欲望。
每一件商品都能满足我们的某种欲望。买书可以满足求知欲，买吃的可以满足食欲，买奢侈品可以满足虚荣心。
当作使用价值，各种商品是异质的；但当做交换价值，他们只是异量，不包含一个使用价值的原子。
每一种有用物都是二重的，即质的和量的。一个物品能干什么用，就是那个物品的使用价值，注重于它的质。而交换价值是物与物之间的交换质量的关系或比例，不考虑它的质，只考虑它的数量，用多少量与另一物进行交换。
把商品体的使用价值置若无睹时，商品体就只留下了一种性质了。那就是，它们都是劳动生产物。
如果把这一点放到我们的工作中来看，那么工作其实也是一种商品，因为它凝聚了我们的劳动生产力，而工作这种商品的价值决定了它的价格——即工资，做的事情越有价值工资就越高。
形成价值实体的劳动，是等一的人类劳动，是同一的人类劳动力的支出。社会的总劳动力，表现为商品全体的价值的，虽由无数个劳动力构成，但在此，它是被看作一个同一的人类劳动力的。
可推导出公式：价值=社会所必要的劳动时间/劳动者所必要的劳动时间
劳动生产率越大，则生产一种物品所必要的劳动时间越少，结晶于该物品内的劳动量越小，该物品的价值也越小。反之，劳动生产率越小，则生产一种物品所必要的劳动时间越多，该物品的价值也越大。所以，商品的价值量与实现在商品体内的劳动的量成正比，与实践在商品体内的劳动的生产力成反比。
最近事情越熟练、花的时间越少、劳动量越小，那么它的价值就越小。如果一份工作对于我们来说，可以熟练的掌握、花费尽可能少的时间和最少的精力去完成，那么我们的单位时间内获得的工资就越高，但是这份工作也对我们的价值就越少。如果用读书来举例的话，读书花的时间多，所以大多数人喜欢听别人在短时间内把书中浓缩的内容讲出来，就会形成如喜马拉雅电台一样的听书类商品的购买。
有效用又为人类劳动生产物之物，可以不是商品。以自身劳动生产率满足自身欲望的人，即是只创造使用价值，而不创造商品。要生产商品，他不仅要生产使用价值，且还要生产为他人的使用价值——即社会的使用价值。
一个有使用价值东西本无商品价值，但人类可以将它赋予价值。一片地使用它有价值，但卖出去才是商品。读书为己用是创造其使用价值，把读完的书变成课程卖出去才创造了商品。
任一物，若不是有用物，必不能有价值。如果它是无用的，这其中所含的劳动也是无用的。这种劳动不算作劳动，故不形成价值。
远离无效劳动，不做无用功，成为一个能创造价值的有用之人。
上衣是一个使用价值，可以满足一种特殊的欲望。其生产须依特种的生产活动。这种生产活动，是由其目的，其动作方法，其对象，其手段，及其结果而定的。其效用由其生产物的使用价值来表示的劳动，换言之，使生产物成为一种使用价值的劳动，我们姑称之为有用劳动。
一个人做了有价值的事是有用劳动，那么这个人也是有用的有价值的。但是如果为了让一个人有价值，把几乎确定有用的劳动给他做，就是对这个人的价值的刻意提升了。而这个人是否有价值，就不取决于自身的价值，而取决于让他做有用劳动的人是否把有用劳动给他做，产生了依附关系，又可能产生贿赂。（这段想的比较多，加戏了）
只有各自独立而不相依赖的私人劳动，其生产物，才当作商品，而互相对待。
现在经常说恋爱中的人应该是各自独立而不相依赖的，那么其产物——婚姻可以算作一种商品吗？说到底，婚姻中的人还是因为彼此有交换价值吗？你爱我的美貌，我爱你的金钱？
在生产过程上，人只能跟着自然来做，那就是只能改变物质的形态。不只如此，改变物质形态的劳动，也还不断受自然力的帮助。所以，劳动不是它所生产的使用价值的唯一源泉，换言之，不是物质财富的唯一源泉。威廉配第说得好，劳动是物质财富之父，土地是其母。
没有人类的干涉（劳动），物质也依然存在，所以人类在生产时应该顺应自然，自然是万物之母。
但同一人缝衣而兼织布的社会状态，不是没有；在这场合，这两种不同的劳动方法，只是同一人的劳动的变形，不是两个人专门的固定职业。
一个人做两个工作应该创造了两倍的价值，工资不低；要不然就是打了两份工，是个斜杠青年。
使用价值的量的增加，即是物质财富的增加……但物质财富的量增加时，价值量可以同时减少。
买有价值且保价的商品，以防财富缩水。
发现这货币形态的起源，探寻商品价值关系所包含的价值表现，是怎样从最单纯最不可感觉的姿态，发展到最迷人视觉的货币形态。这样，货币的谜，将会同时消灭。
探索货币的秘密，有意思。看看货币是怎么黑化的。
一种商品，是在相对价值形态，还是在对面的等价形态，完全看它在价值表现中，占有何种位置。换言之，看它是价值被表现的商品，还是价值赖以表现的商品。
用我的理解简单表述什么是相对价值什么是等价价值的话，我觉得相对价值是一个商品与另一个商品的比较，一个商品自己是构不成相对价值的；而等价价值就是用A去衡量B的价值，依赖A表现B。
看了15页之后总结一下马克思的写作套路，放一个观点，举几个例子，再做个总结，其实就是我们上学的时候老师常说的总分总。
