呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。
视民不恌，君子是则是效。
我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。
如上，《诗经》里关于鹿的描写有不少，《诗经·小雅》关于鹿的描写，更是让人读起来朗朗上口。
读书时我曾困惑，为什么要写这么多鹿？
莫非是因为古人的生活与鹿息息相关，或是鹿喜欢群聚，所以古人借此引出下文“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”？
……
总之，人们关于鹿的描写、图画、成语、故事流传了许多，无不透露出人们对鹿的喜爱。
记得小时候听过《九色鹿》的故事，原型来自敦煌壁画《九色鹿经图》，故事里的神鹿善良、博爱，像温柔的神一样来到人间解救苍生，人人都希望见到九色鹿，从此鹿在我心中留下了梦幻，美好的形象。
今日在日本奈良神鹿公园，有幸见到这么多温柔的、可爱的鹿。
很多人喜欢鹿，是因为鹿代表着吉祥。据《符瑞志》记载：“鹿为纯善禄兽，王者孝则白鹿见，王者明，惠及下，亦见。”可见在古代，鹿被视为有祥瑞征兆的神物， 人们认为鹿能带来吉祥幸福和长寿，所以寿星身旁就有一只梅花鹿如影相随。
福禄寿，“鹿”通“禄”，如今鹿仍然被很多人所喜欢，我有几个同学家客厅里，挂着各种鹿的图像，看上去像是一种图腾，更像是某种美好的寄托与希望。
在日本，也有关于鹿的传说，鹿在日本人看来是神仙派来的使者，若有谁敢捕鹿杀鹿，或是伤鹿，都会受到严厉的刑罚，甚至可获死罪。
长此以往，由于人们对鹿的保护，达成了人鹿和谐相处的默契，也有了如今开放式的神鹿公园。
神鹿公园的鹿不怕人，甚至有时候鹿会主动过来跟人亲近，看看你有没有给它带来好吃的。
已是深秋，大片大片的草地开始渐渐发黄，有鹿在静静吃草、有鹿偶尔呦呦鸣叫、有鹿闭目养神、有鹿耳鬓厮磨、有鹿张忧愁张望，千姿百态，也是众生相。
有时它们哀愁、温柔的样子让人心生可怜，尤其是那些公鹿，人们为了防止它们互相攻击被切除了鹿角，它们没有了鹿角，像是被人驯化的绵羊，独步走在草地上，放弃了奔跑的力量。
万物皆有灵性，有时候真不知道我们在参观动物时，是动物在参观我们，还是我们在参观动物。
总之能和谐相处，让鹿在草地上自由自在的晒太阳、寻食觅草、不被关在笼子里饲养，或许是人类对鹿最后的不打扰。
