生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛。这首革命小诗，点燃了这个时代追求自由的火焰。没有规矩，不成方圆，自由，往往意味着一定程度的混乱，比如当今的婚姻乱象，离婚率的持续飙升。
过去的父母之命、媒妁之言，确实没有恋爱的自由，但不管怎么说，它至少维护了几千年的婚姻稳定；可是现在，自由恋爱才几十年，婚姻就乱套了，闪婚、闪离的现象越来越多，婚姻，已近乎儿戏。可是，若没有革命的自由解放，哪有现在的文明生活？真的是，成也自由，败也自由。
对待孩子也是如此。孙瑞雪的《爱与自由》一书，适时表达了一个崭新的观念：爱孩子，首先要给孩子自由。过去的孩子，虽然有各种族规、家法的束缚，但他们并不缺爱，因为他们的心灵是自由的；现在的孩子完全摆脱了封建礼教的种种束缚，看似得到了最多的自由，但是内心却严重缺爱。
因为，过去的愛字是有心的，有心的愛，才是真愛。汉字简化之后，愛字哪里都没简，单单把心简没了。可是，心一没，爱就没了。从此这个时代便产生了一种畸形的爱——无心之爱。没有心的爱，婚姻不再稳定；没有心的爱，孩子即使拥有再多的自由，也感受不到爱的存在。
有心的爱，即使没有自由，也不会缺爱；没有心的爱，所谓的自由，也变成了一种爱的捆绑，而不可能有真正的自由。
有没有一种方式，可以让孩子既能得到心灵的自由，也能感受到爱的存在？
两千多年前，子思继承了曾子的衣钵，并在《中庸》里面，阐明了曾子的忠恕之道：忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。忠是中心，恕是如心，将心比心：你自己都不愿别人如此对你，你又何必以同样的方式对待别人？
在这个崇尚自由的时代，我相信，没有人希望被别人控制；但是，每个人却都希望控制别人。子曰：己所不欲，勿施于人。孔子说：自己不想要的东西，就不要强加于人。可是，面对爱人和孩子，我们却总希望把他（她）们掌控在自己的手心里，也总是会把很多自己不想要的东西，以爱的名义，一而再再而三地强加在他（她）们身上。
我们想要认可，不想要否定；我们想要赞美，不想要批评；我们想要鼓励，不想要打击；我们想要理解，不想要冷漠……而我们却把自己不想要的否定、批评、打击、冷漠等等，无休止地施加给爱人和孩子。
可以给别人无限的赞美和鼓励，却把所有否定、挖苦、讽刺的字眼，和一张冷若冰霜、三冬无暖意的苦瓜脸扔给了家人；可以给别人最多的耐心和宽容，却把所有的急不可耐和不可饶恕丢给了家人；在外面挤尽了最后一丝微笑，却把所有的委屈和抱怨都带回了家里……
其实，谁都想好好爱自己的家人。但，真正的爱是有心的，而心灵的空间是无限的。因为心无限，所以爱无限。所以——有没有一种方式，可以让孩子既能得到心灵的自由，也能感受到爱的存在？当然有的，那就是：给孩子一个无限的心灵空间，做好孩子生命成长的广阔背景。
己所不欲，勿施于人，自己不想要的，就把它扔掉好了，不必带回到家里，也无需藏在心里。藏在心里，憋得久了，总是会爆发的；不如把自己的心灵空间放大，放大到无限，大到可以面对一切生活中的艰辛磨难，大到可以接受所有生命中的苦乐悲欢。
接受爱人所有的缺点，多一点关爱和笑容，他（她）的优点会更加耀眼；接受孩子所有的不足，多一分理解和认可，他的成长只会让你刮目相看。
接受，是最好的良药。你能接受多少，你的人生就有多美好。
