新的一周学习开始了，本周学的文章是《大学古本序》。
《大学》本来是《礼记》里面的其中一篇。《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，相传为曾子所为，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作，经北宋的程颐、程颢竭力尊崇，南宋朱熹又作大学章句，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称为四书。元宋以后，大学成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
第一段:“《大学》之要，诚意而已矣。诚意之功，格物而已矣。诚意之极，止至善而已矣。止至善之则，致知而已矣。”
译文:《大学》的要义，在于诚意。诚意的功夫，在于格物。诚意做到极处，便是止于至善，达到至善的方法，在于致知。
博仁老师给我们举了个例子:同样的一个人对不同的人发脾气，不同的人内心的感受会不一样。根据三种人不同的反应说明我们的感受，情绪并不是由外界的人、事、物决定的，而是由我们对这件事情的看法决定的。
也就是美国心理学家阿尔伯特·埃利斯提出ABC理论。
A是指诱发性事件；B是指个体在遇到诱发事件之后相应而生的信念，即他对这一事件的看法、解释和评价；C是指特定情景下，个体的情绪及行为的结果。通常人们会认为，人的情绪的行为反应是直接由诱发性事件A引起的，即A引起了C。ABC理论则指出，诱发性事件A只是引起情绪及行为反应的间接原因，而人们对诱发性事件所持的信念、看法、解释B才是引起人的情绪及行为反应的更直接的原因。
所以B遇到诱发事件之后相应而生的信念，也就是说我们的思维认知非常的重，这也是我们不断学习的目的！唯有提高自己的认知诚其意、正其心，才可以看到事物的真相，恢复到心之本体。所以在我们的生活当中，遇到烦恼问题，我们不要去外求，一定要反观内求，反省自己，有问题看自己，是我们自己的“意”造了这一切，当我们诚其意，就可以正其心，而诚意至极就是至善，然后依良知而行。
