酌酒与裴迪
王维
酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。
白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。
草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒。
世事浮云何足问,不如高卧且加餐。
年度烧脑大剧《长安十二时辰》正在热播,瞅了一眼,老实说,制作的确精良,雷佳音越发老练,痞帅痞帅的,演绎了一个接地气儿的不良帅张小敬,而年纪轻轻的易烊千玺,印象中还是青春修炼手册中蹦蹦跳跳的小孩儿,转眼间,眉目间已经有棱角,开始演胸有城府的靖安司丞了。
电视剧的背景设在玄宗执政晚期,与诗佛王维生活足迹有重叠。那时正处于中唐,曾经辉煌的天朝已有颓势,即使从云淡风轻的诗佛王维诗中,也能读出社会的剧烈变化带给普通人的影响。
从今天要读的这首《酌酒与裴迪》中,就能窥见一二。
裴迪是王维隐居蓝田时的好友,用现在的话说叫“好基友”,王维给裴迪写过很多诗,大家熟知的有《辋川闲居赠裴秀才迪》、《酌酒与裴迪》、《赠裴十迪》......两人意趣相投,唱和很多,多到什么程度呢?王维有三十多首诗是赠给裴迪的,裴迪现存的二十多首诗,几乎都是赠王维的。
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本诗一开头就劝解对方,其实也是在劝自己,喝杯酒吧,宽宽心,世间人情翻覆如波,本来也是平常的事,何苦因此烦恼?
王维很少有激烈表示情绪的时候,但是“人情翻覆似波澜”一句例外。人生世间,难免与形形色色的人打交道,而人情这东西,就像水面的波涛,起起伏伏,没有停止。
有关裴迪的记载不甚详细,但是与王维志趣相投、同在辋川隐居的,肯定不是什么追名逐利之人。大凡文人,人情练达者少,不通事故者多,所以曹雪芹才会在红楼梦中说道“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。
文人清高,不肯俯就流俗,在现实生活中难免碰壁,所以好朋友要来劝解他。
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颈联很值得推敲,你看那世间众生,认识了一辈子还要相互提防,“按剑”指防备对方,《史记·鲁仲连邹阳列传》中有句话叫“白首如新,倾盖如故”,大概与这个意思相近,进一步印证了首联的人情翻覆一说。
为什么认识一辈子还要相互提防,无非是各种各样的利益使然。也是因为利益,没有永远的朋友,这让王维裴迪这种以命相交的人无法忍受。
我们之前提到过,安禄山反唐,将没来得及随扈的唐朝官员囚禁菩提寺,其中就有王维,而冒着生命危险去看王维的人中就有裴迪,王维还因此写了一首诗《菩提寺禁裴迪》,看一下原文:万户伤心生野烟,百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。
也是这首诗救了王维的命,肃宗因此原谅了王维被敌俘虏,没有定罪,所以说王维和裴迪是过命之交并不过分。
“朱门先达笑弹冠”指那些达官贵人还要对后来者打击嘲讽,“朱门”指高门大户,“弹冠”指做官,弹冠相庆,特指在“先达”之后做官的人。
玄宗后期,李林甫、杨国忠相继为相,两人“蔽塞言路,排斥贤才”的本领都是一流的,也因此带坏了官场风气,真正有才能的人无法施展抱负。王维年少有才名,但屡遭挫折,裴迪估计也好不到哪儿去,这与当时官场上相互倾轧的风气分不开。
顺便说一句,《长安十二时辰》中林九郎就是以李林甫为原型。
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颔联“草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒”既写自然之景,又写人情世故,细雨湿草色,春风动花枝,自然界的花草难免受到气候影响,人也一样,举动难免受制于环境,暗指自己的才华抱负不能施展。
卢梭说过,人生而自由,却无往不在枷锁之中。其实不只诗人,世间所有人无论地位高低,财产多少,谁能说自己有真正的自由,还是要做很多不得不做的事。
但是就诗论诗,本句对仗工整,确实是佳句。
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最精彩的是结尾。
世事如浮云,不足过问,不如继续隐居山间,困了睡,饿了吃,做一个自自然然的方外之人。
貌似洒脱,其实无奈。如果有机会,谁都愿意去施展才华,大展拳脚,退隐是第二选择,无奈之举。
但人生又哪里有圆满可言?炙手可热如李林甫,死后被抄家,发棺改葬;权势滔天如杨国忠,也免不了马嵬一死,反倒不如普通人可得善终。
全诗看似轻松,其实处处写现实中的碰壁,像极了生活中的普通人的境况,引人共鸣。
通达时不妨自省,挫折时不妨自解。