这里要说的是，从物质属性的角度，记忆粒子是怎样去识别现在，将来和过去的，既然我们所有的思想行为都是以记忆为载体的，那对于脑部形成的记忆轨迹和痕迹，当记忆粒子在运动的时候，它是怎么区分现在过去和将来呢，前篇说到，我们没有本质上的现在，那这里着重说说过去和将来。这里区分两部分，一是我们对过去的划分，我们的记忆那么多，如何区分时间顺序呢，如何排列先后呢？二是过去和将来的划分，既然都是记忆粒子的运动，我们怎么区分将来和过去呢？你从哲学层面很容易回答，已经发生的不就是过去的，还没发生就是将来，但我们的大脑怎么区分哪些是过去哪些是将来呢？
首先，我们如何判断一个行为是过去的另一个行为呢？我们的大脑有两类判断方式，一类是，粒子记录的痕迹带电量的多少，由于刚过去产生的电量更多，所以当记忆粒子游走过该痕迹时，脑部会认为其刚发生，而根据电量的大小，我们就能知道这件事是否刚发生，与另一件事比较谁先谁后，当然，通过电量判断时间的先后是人的自然属性，这也是为什么有些事情其实过去更久，但我们恍如昨天，因为两个原因，一是这件事在记忆粒子刻录记忆时，由于强度大，导致这个痕迹的某些物质带电量更多，二是某件事你经常回忆，记忆粒子不断给该痕迹补充电量；第二类是，人的记忆实在太多了，对于过去已经发生太久的事情，由于痕迹的某种物质带电量下降，这些记忆的电量都相差不多，这时我们无法靠电量强度识别过去的时间顺序了，于是我们有了第二类判断的东西，依靠的是参照物，这个不是人的自然属性，而是一种社会属性，是通过人类知识形成的，是一种哲学形态，这里我们称它为时间类事物，最直接的是人类定义的时间，比如年月日时分秒，其次是最常用的，运动的物质行为，即运动形态的前后（某种意义上，前面的直接定义也属于运动类），通过相对的运动，才会有时间的概念，而人类聪明的是，我们在记录这件事的时候，会打上一个时间标签，于是间接通过这个标签识别先后。
我们对于过去和将来的区分识别，也需要时间类参照物。比如说我们今天早上起床和明天早上起床，分别是怎样的，但对于记忆粒子来说，都是游走到早上的太阳和床的情景的记忆痕迹和轨迹，那他怎么区分今天是过去，而明天是将来呢？其实这还是涉及人生意义中关于人类存在的本质问题，我们通过预期，只产生了思想，并在这个思想加了一个以现在的参照物，即最接近过去的变化运动，这个参照物之后的定义为将来，当然，对于将来，也有长短之分，这个也以运动为标准（这个运动是过去形成在记忆的），所以从大脑运行的本质来说，我们是活在过去的。
我们喜欢区分多维空间，所以记忆存在的本身，就是一个多维空间。
我们再来举一些有趣的例子：
如何区分过去和将来呢？看似简单，其实非常复杂，通过在记忆打上标签，一个是发生了的，一个是没发生，人对于过去是有参照物的，你一定使用某种物质作为参照物，通过这个参照物，标识某种行为或者东西是否属于过去还是将来，我们最常用的是钟表时间，大自然变化等等，那我们复杂一点，你任意举起一只手左右缓慢摇摆，当手摇到左边，你说这是现在，然后将来是摇到右边，当摇到右边，你这时的现在是右边，过去是左边，将来也是左边，麻烦来了，因为这是个重复东西，大脑怎么区分过去，现在和将来呢？
再举例，你不认识任何东西，不认识数字，不接受过教育，然后你住在一间空无一物的屋子里，没有任何变化的参照物，比如时钟，比如植物等，你动作单一，你在睡觉前回忆今天的一天生活，这是过去，然后设想明天的生活和今天一样的，这是将来，果然，你明天的生活和设想的一样，然后晚上睡觉时又设想明天的生活，记住这里没有钟表，你也不会数数，关着窗并且一直开着灯，每天接触的外界都一样，那你这时就没有过去将来的概念了，即我们常说的时空错乱。但真正的现实你不会这样，因为即使没有外界的照物，只要你一个动作不同，就是参照物了，比如你今天走到房间的角落，这时你立刻会想到，昨天我没有走到这个角落，你还会以睡前和睡后为区分，比如我刚醒，虽然我看到的一切总是一样，但你会说，我睡觉前也是这样，那睡觉就是你区分过去和将来的参照物了。 我们也有缺失参照物的时候，最常见的就是你忘记刚的动作是否已经做过了，我们虽然有时管他叫健忘，其实这和健忘本质不同，比如你走出来，忘记刚才是否锁门了，一种是你忘记了，直接回去再锁，这是健忘，一种是你怀疑是否锁了，你对锁门的那个动作有错乱了，是否锁门这个东西只是一个预想呢，即没锁，还是一个过去呢，即已经锁了，你分不清了，通常这个情况是发生在例行的惯性动作，即今天的锁门记忆和昨天的锁门记忆没有形成参照物导致，记住这个参照物可以指任何一个除记忆以外的环境，甚至某种身体激素，即你的情绪表现。
