非常欣赏孔夫子这句话,君主以礼待臣,臣子以忠心回报。首先确认了做为君主也是必须履行的权利与义务是守礼,而不是君主就是奴隶主,除他之外,普天之下皆奴隶。
以清朝为典型,君臣之间就是赤裸裸的奴隶主和奴隶关系。奴隶对奴隶主自然是死生由人,被强制效忠,所以清朝的官大多一副奴才相,骨头软,见了主子就下跪,时刻自称是奴才。这样的奴隶待遇,和明朝士大夫与君王共天下时享受的地位相比,简直是天壤之别,但人就是贱,在君以暴力对臣时,臣屈从了,仍事君以忠。清朝统治者正因为看多了儒人们在明朝任大臣时的丑态百出,所以在他们眼里,这些臣子也只配享受奴隶待遇,最多给个高级奴隶当当。
从制度上看,清朝是中国文明发展的一次大倒退,从封建时代倒退回半封建半奴隶时代,它的统治长达267年,就是中国文明黑暗的267年,思想僵化拒绝进步闭关自守的267年,而儒家思想被君王按需阉割,也早不成体统了。
原文
(1)定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”
注释
(1)定公:鲁国国君,姓姬名宋,定是谥号。公元前509~前495年在位。
译文
鲁定公问孔子:“君主怎样使唤臣下,臣子怎样事奉君主呢?”孔子回答说:“君主应该按照礼的要求去使唤臣子,臣子应该以忠来事奉君主。”
评析
“君使臣以礼,臣事君以忠”,这是孔子君臣之礼的主要内容。只要做到这一点,君臣之间就会和谐相处。从本章的语言环境来看,孔子还是侧重于对君的要求,强调君应依礼待臣,还不似后来那样:即使君主无礼,臣下也应尽忠,以至于发展到不问是非的愚忠。