每个幸福的家庭各有各的不幸，不幸的家庭各有各的幸福。
今天，我给大家浅谈那些年尘封的陈年往事—《穆斯林的葬礼》。
三年前，我曾有幸拜读这本文学桂冠，正恰逢躺在我的卧室辗转难测之时，也是我第一次为霍达老师笔下的每一个真实的生命控制不住自己而如泣如诉。
霍达这位伟大的母亲把自己最喜欢的婴儿交给了需要关爱、呵护他的读者，而我却在笔尖拥抱另外一个婴儿。心里想的文字随着这个婴儿的降生而娓娓道来。
为什么给大家推荐这本书呢？因为这是中国文学史上历经四年评选一次的具有最高荣誉的文学奖项之一—最有生命力的茅盾文学奖作品。那我就长话短说吧。
本书讲述了北京一个回族家庭六十年间的兴衰历史，小说以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍斋升沉起伏为主线，在历史的背景下描写梁家三代人不同的命运变迁，表现了主人公追求理想、事业，所发出的蓬勃不息的命运意识，也是一个文学史上的巅峰制作。
这本书不是讲生命的哲学书，却处处不失哲学的生命。
我简单概括一下，翻开这油墨颇香的书页，迎面扑来的是一个穆斯林的家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个不同的时代交错纵横扭结的爱情悲剧。这里面囊括了三件事。
1.最纯洁的梦想
2.最凄凉的爱情
3.最痛楚的生命
一：最纯洁的梦想：青春与梦想
不要怀有渺小的梦想，他们无法打动人心。 —歌德
韩子奇默默地看看师傅的眼镜，那双眼睛，像冰雪中的树挂，像年代久远的古迹上的霉斑，几十年的琢玉生涯，师傅把自己琢成了一个苍老瘦硬的玉人。
突然，这一切都在刹那间停止了，“啊！”梁亦清发出一声撕裂肺腑的惨叫，生命就在迅雷不及掩耳的一瞬中结束了，玉人和碎玉连成了一体。“师傅！师傅！”韩子奇像是在梦中看见了天塌地陷，灵魂都被惊飞了。
梁亦清僵卧在耗尽了生命的水凳儿前，一双血红的眼睛定定地圆睁着，大张着嘴，仿佛在呼喊：真主啊，再给我时间！
从文章脉络讲，翻阅到《玉殇》，梁亦清与韩子奇师徒二人对于玉的痴迷达到了如痴如醉的境界。即使事情发展到了玉损人亡极其糟糕的状况：梁亦清临死前眼里的不甘与韩子奇心里对于玉炽热的心互相融化在一起了。
那时候“玉”给他们师徒二人带来的不只是辉煌，还有不幸。 韩子奇对玉的执着与迫切的归属感蒋他的职业生涯推向了玉河的启承转合。
然而初出茅庐的韩子奇，却在师傅意外地离去，埋下了一条走向颠婆崎岖的必经之路—玉王。
我想这里，作者想留给读者的应该是—青春与梦想。空有内心的力量，不付诸于行动，仍然是一场春梦。
“我不困，你先睡吧。”韩子奇说。韩子奇在面对着温存的妻子，却恍然悚然，仿佛有一道无形的屏障，把他们隔开了。怎么的了？ 你？”韩太太好笑地瞅着丈夫。
韩子奇一言不发。聋了？哑巴了？猜谜语似的一次次都落空了，韩太太慌了，在她的心里，闪过了一个女人最不愿意想到的念头—你……是不是在外头考上了什么女人了？最坏的谜底，却不幸言中！
梁冰玉领着玉儿走进这个陌生的房间，玉儿好奇地看着这个陌生的房间，她往门里探探头，看到了一个熟悉的身影，高兴地叫起来：“爸爸，也在这里？爸爸”，韩太太脸色一沉，对姑妈说：“大姐，这不是在抽我的脸么？”
梁君璧也从未想过她自己的亲妹妹会占有她苦苦等待地男人，这点就是两个姐妹的祸根吧！
在她们两个人眼里，韩子奇是他们一生都想保护的玉。然而这块玉是自私的，只能属于一个人，以至于到最后，玉不属于任何人，它要重新回归到应该属于历史的舞台。
后来，玉的消亡不正是引发后面的悲剧么？接着，是玉变成了人，还是人化成了玉呢？我想已经融合了吧！
我用朗读者中懂得了人要无休止地成长做答。
二：最凄凉的爱情
“奇哥哥！”璧儿轻轻地叫了一声，心中的激情使她不能自己，扑在韩子奇的肩上，“奇哥哥，我帮着你干！你……娶了我吧！”
后来，奥利弗付出了爱，但没有得到收获，在追求和希冀中，他死去了，把遗憾留给了别人。她好像听到了奥利弗还在呼喊：“我有权利生活！有权利爱！……”。
她的似水柔情温暖着韩子奇，往日重现，“我是一个不懂爱的人，是你让我懂了，你给了我爱，它兴许来的太迟了，所以才显得更珍贵！”
“是的，韩子奇，来的太迟了，才更珍贵！当初恐怕就是因为你啊，我才拒绝了奥利佛，这是我们结合后才真正意识到的”。
从《玉缘》、《玉劫》到《玉归》，韩子奇与梁君璧因为窘迫地生活而结合在一起，其实，他本身起初并不懂得爱情。
当梁冰玉的第二个爱慕者奥利弗被德国的炮弹带走的时候，韩子奇却与梁冰玉奇妙般的冲破世俗结合在一起，
后来，他发现爱情到来的时候，他已经是韩天星的父亲了。那时候，他早已无法控制自己对于爱情的渴望，坚定地与梁冰玉结为夫妇。
淡淡的月光下，幽幽的树影旁，响起了轻柔徐缓的小提琴声，如泣如诉，如梦如烟。琴弓亲吻着琴弦，述说着一个流传在世界的东方、家喻户晓的故事：《梁山伯与祝英台》。
楚雁潮与韩新月从相遇到相知，最后发展成缠绵悱恻的爱情时，尽管当时的民族的隔阂，韩太太的极力反对，无情的病魔纠缠，也无法阻挡两颗相爱的心。
最后《月魂》里面，新月的坟墓前一直回荡着那首东方流传世界的《梁祝》，当楚雁潮数十年如一日的陪伴着韩新月那刻，我眼角滚烫的泪水竟忍不住往外面迸溅。
The course of true love never did run smooth
—莎士比亚
真诚的爱情之路总不会是平坦的。
我想这本书教会了我心灵的成长，带给我内心深处的慰籍——爱与希望。把爱的种子分享给每一个可爱的灵魂，花开的时令，会有阳光与温暖。
三：最痛楚的生命。
韩子奇的命运是与玉连为一起的。为了那些玉，放弃了朝觐的神圣使命，抛弃了妻子与故土远踏异国他乡，甚至于葬送了自己心爱的冰玉母女。
韩新月也是悲剧的化身，从小在缺少母爱的家庭环境中长大，在繁花似锦的妙龄，在锦绣的前程面前，却要换一份新的职业—当病号。
尽管在最美好的年纪，最美好的爱情降临到她的身上时，她这位既活泼可爱的少女却离开了这个涉世未知的世界。命运剥夺了新月心里一直渴望着爱的姑娘。
这对于新月来说，是不公平的。也是我无法忍受的。或许，悲剧才是一个人，一本书的艺术吧！
刘白羽说过：“在悲剧张力这一点，它是属于莎士比亚的，生存还是毁灭，这是一个问题”
在30多年前的这个时候，正是这个亭亭玉立的姑娘出世最美丽的一刹那。一位善良的母亲剪掉了母女之间最后的那条脐带，“请接住她，这是一个母亲在捧着自己的婴儿”。那一刻，她把她带到了人世间。
在尾声部分。‘新月！新月……’她一把抱住了少女……是的，默默苍天，沉沉大地，过去的生活过去了，新的生活开始了。梁冰玉抱着已不再是新月，而是梁家第三代传人，她抱住的不是一个新的新月，一个未来，一个希望么 。
对于我来讲，我的心都快要跳出来了，不能忍受这种离别—诀别。难道这样子的就是生命么？—文学的归宿？
悲剧留给读者的背后已繁衍出新的生命—温暖与力量，就让这感动人心弦的力量陪着你，我，还有他。
人要么像海燕飞翔，要么像老鼠躲躲藏藏。—文学小草 阿星
对于好书，我会不厌其烦地阅读，但是，对于这本书，即使翻阅了数遍，我仍然提不起笔墨描绘里面的情节。我不想看着这么这种生命在我身边逝世。我不想让上天带走这么我骨子里面爱着的姑娘。再提笔，竟无语凝噎。为什么？
因为这本书里面的文字是文学的生命，所表达的却是哲学的归宿。为什么推荐这本书呢？
本书巧用今夕对比手法，犹如两条河流相溶相汇，相彰相衬，奥妙无穷。创作手法独树一帜，运筹帷幄。
从内容上，文字驾驭能力，沉雄浑厚，凝炼典雅，即可挥洒人生，又能驱使命运，达到了登峰造极的境界。
“我在写作中净化自己的心灵，并且希望我的读者也能得到这样的享受”。 —霍达
从艺术评价上看，人物刻画的一言一语，一颦一笑，都像未见其人，而身临其境。称得上：“前无古人后无来者，言有尽而意无穷”。
从美学技巧上面，文章完美之境，高深幽远，环环相扣，近乎完美。技巧上：“最高的技巧是无技巧，仅仅炫耀技巧就丧失了灵魂”。读罢，本书人物更鲜活、更具灵性，更动人。
我想，我在用另一种形式延续着你的生命，这个或许就是哲学与文学的诞生下新的生命吧！
