阅读让人明智，通过阅读的方式，我对世界的认识逐渐深化，对世界的理解也是更为明朗的，多样化的知识融合是没有边界的。

  通过对《菊与刀》进行阅读，我对日本相关文化的认识是更为深刻的，通过对这些章节进行学习，深刻的认识到日本文化发展的价值和意义，文化的冲突是时代发展的必然现象，我们要强化对文化冲突的认识，促进文化的融合，加强文化的有序发展。通过学习《菊与刀》，我对日本历史上的一些政治决策的理解也找到了原因。

《菊与刀》是鲁思·本尼迪克特于二战后受命于美国政府为分析，研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告，旨在指导美国如何管制战败后的日本。在《菊与刀》中，作者对日本人战后的生活进行研究，对日本社会的发展进行洞察，解释的是日本社会发展的根本，同时也讲述了日本战后的巨大改变，这些改变也是成就当下日本的重要影响因素。

一个民族所形成的潜在习惯，会影响这个民族的思考方式。《菊与刀》并没有从历史角度入手，而是通过对日本人日常生活的研究，总结出这个民族处事、思考方面的不同。《菊与刀》不是日本社会的金科玉律，用它的内容去套日本社会，尤其是现在的日本社会，肯定差以千里。但是它揭示的日本社会的根本原则，在可见的未来都难以改变。

在书中，作者详细的阐述了日本在二战期间种种用常规难以理解的事情。例如在二战中，日本对外作战，国内经济一度崩溃，为何国内平民仍然会支持？而他们为何始终强调精神大于一切？这都是让人深思的问题。

通过这本书，增加了我关于日本关于大和民族更深层次的理解。同时使我对日本文化产生强烈的兴趣，从而想更加深入地了解到关于日本文化的方方面面。日本，是一个信仰大于一切的国度，对天皇的忠心以及对“武士道”精神的痴迷，是大和民族的狂热。日本，是一个好战的民族，刀，寄托着日本人全部的武士精神。而菊花，则是日本皇室的家徽，在狂热的好战的文化的对立面，菊花也彰显了日本人随性谦和的一面。《菊与刀》一书，在书中表现了日本人对战争的狂热，同时也表达了日本人对皇室的忠心，同时也展现了日本人的矛盾性格和文化的双重性。

在日本，天皇，是日本人效忠的对象，天皇，似乎是根深蒂固的长在了日本人的心中。因此，即使日本明治维新，天皇成为了日本可有可无的傀儡，但依然难以消弭日本人对天皇的效忠感。正如书中所说“天皇和日本是不可分割的，没有天皇的日本不是日本”。对于日本而言，天皇是一个超越宗教、超越神灵的信奉，对天皇尽忠，是所有日本武士的信仰。因此，也就不难理解当日本武士在遇到失败后，都会以切腹向天皇谢罪了。

日本是尚武的，世界上很多国家，包括中国，都对日本这个国家颇为好奇，美国在二战中也是吃尽了日本的苦头，因为日本的疯狂举动，损失了珍珠港。美国本来以为自己可以掌控住日本，但是却发现，日本根本就不在美国的控制范围之内。因此，在二战之后，美国就派人类学家鲁思·本尼迪克特对日本进行研究。《菊与刀》这部书，便是鲁思·本尼迪克通过研究日本被俘士兵得出的报告。

虽然这本书已经距今60余年，但是对于日本的特性描写，依然是有着现实的意义。二战后，日本经过了一段时间的恢复期，恢复的不仅是经济，更多的是精神。对于日本来说，好战，就是骨子里的，不可能被磨灭，只要天皇不垮、精神不散，好战，便永远存在。当日本恢复后，右翼势力的萌芽，使得日本又想着跻身世界最前沿。钓鱼岛事件，便是典型的代表。中国经历战争之后，孕育的是和平，而日本人经历战争失败后，坚守的，还是黩武。修宪解禁集体自卫权，屡次登陆钓鱼岛试图侵占中国钓鱼岛，同俄罗斯争夺北方四岛主权，积极参与封锁中国三大岛链建设，一切的举动表明，日本，是一个好战的民族。中国，应该了解日本军人的特性，《菊与刀》，便是一本值得考虑的书籍。

正如《菊与刀》写到，日本既追求战争，崇尚武力，但同时又喜欢谦和，追求彬彬有礼。日本是一个等级森严的国家，其文化受中国文化的影响。日本注重礼节，日本的每一个家庭，都有严格的礼教制度。一举一动，都必须合乎规矩。在日本，“忠孝”理念自小就被培养，每一个小孩都必须学习，尤其是男孩，在日本，天皇无错，父母无错。天皇的命令是高于一切的，是不得反抗的。在中国，历代王朝的更迭，是十分频繁的，每一次王朝的更迭，都是皇权的变更，但是在日本，无论统治者是幕府，还是现在的首相，天皇是不会变的。对于皇权，日本有着近乎疯狂的崇拜。而也正是这样特殊的教育模式，使得日本的文化有着独具一格的风采。日本讲究感恩，这种感恩是无条件的。日本人对于天皇，是存在盲目感恩的，他们认为，自己生活的美好，是天皇的“皇恩浩荡”，是必须感恩的。而对于父母的尊敬，日本人显然是更注重孝道。他们认为，父母的言行，就是自己的榜样，父母的给予，就是对自己最大的恩赐。因此，日本大众，对于生活，是感恩的，即使是自己的工作，也认为是恩赐，而最好的感恩方式，便是努力工作。我们在听到日本是一个加班的国度时，几乎不敢相信，因为在我们国家，加班是最让人头疼的一件事，而在日本，加班就是家常便饭。当读完《菊与刀》后，我想，大家便会理解日本人个个都是加班狂的原因了吧。

美国，从二战开始，便想着控制日本，二战的失败，才有了《菊与刀》，似乎美国也是真正掌握了日本的特性，充分利用了日本感恩的品质，因此，在二战后，美国便一直拉拢日本。打一棒子给一甜枣，先摧垮日本的精神，再重塑日本的精神，在日本看来，这是帮助，是必须感恩的。日本的感恩，是有条件的。因为他们认为，只有他们认为有能力帮他们的，他们才会接受帮助，也才会感恩。显然，如果让日本选择感恩对象，那么必然是美国。因为他们认为，中国曾一度被日本占领，显然日本不可能接受一个自己曾打败的人的帮助，而美国的两颗原子弹，打垮了日本的精神，他们认为，只有强者，才可以让他们感恩，因此，日本对于美国，有着极度疯狂的追捧。日本在世界舞台上，紧随美国脚步，唯美国马首是瞻，正是其特殊感恩文化的彰显。于是，我们就不难理解，为什么在国际事务上，日本始终跟随着美国。而在了解这一特性之后，我想，假如有一天，日本的实力超过美国，那么，日本对美国的唯唯诺诺将会荡然无存。

《菊与刀》深入剖析了日本的文化内涵，向全世界展示了日本的尚武和谦和的矛盾特性，让世界更清楚的了解了日本，对研究日本，有着极大的贡献。看似两个完全不相干的特性，在日本却经久不衰。读完《菊与刀》，我认为，日本的文化其实并不矛盾，反而是一种统一。因为日本的尚武，是对外的尚武，谦和，是对内的谦和。正是因为这一特点，日本统治者充分利用国内的谦和统一，对天皇的疯狂迷恋，才有可能培育日本人尚武好战的性格，因为他们认为，只要国内的精神不倒，那么，日本大和民族的刀，将所向披靡。天皇的菊花，是谦和的恩赐，只要天皇的仁慈洒向日本的每一寸国土，日本民众的感恩集中汇聚在天皇身上，日本武士才会获得源源不断的精神支持与武力支持。因此，我们不难发现，当日本面临重大问题时，天皇总会站出来，发表一番感人肺腑的演讲。当日本发动某场战争时，天皇总会出现，以日本大和民族的存亡，晓之以大意的点燃全面的好战基因。

研究日本，就必须了解日本的文化、日本的特性，《菊与刀》的出现，是对日本的最好诠释，是研究日本、了解日本、掌握日本的功能书。　　

我认为，《菊与刀》不仅是喜欢基本文化、学习日本文化的人的必读书目，同时也是我们真正了解日本，解剖日本的必读书目。尤其是军人，政府，要知己知彼。我们崇尚和平，不代表全世界都崇尚和平，我们要做好自己，同时，要提防身边极易点燃的好战分子。我们要吸取历史经验教训，真正掌握有可能威胁到我国和平和发展的一切因素。充分利用其文化特点和国人性格，在发展中，积极倡导和平发展战略，积极寻求与其和平共处的最佳方式，以和平促发展。

《菊与刀》，一部解剖日本性格的书，使我充分了解了日本，对日本的文化有了进一步的了解。我将继续学习，吸收日本文化的优秀之处，同时，为促进两国的和平，尽自己的努力。