说妙玉是文艺女青年?
别逗啦,
人家是住在尼姑庵里的。
是的,
妙玉是住在栊翠庵里的文艺女青年。
妙玉是怎么到的栊翠庵?
通过林之孝家的对王夫人极力宣传,妙玉未出场就光芒四射。
妙玉模样极好,文墨极通,仕宦家庭出身,只因生的多病,买了许多替身皆不中用不得已才入了空门。
她不是看破红尘,而是为了治病。
单这么强的目的性就对不起空门。
妙玉父母双亡,师父圆寂后,遇到了困难!她貌美如花,带着奇珍异宝,可是身边只有老嬷嬷和小丫鬟,她这时很需要一个安全的地方。
正好赶上贾府采买尼姑。
贾府这样的地方正好可以庇佑她。
聪明的她欲擒故纵,她道“侯门贵府必以贵势压人,我再不去的”。
这么跟着采买的尼姑和尚进去,确实掉价。
想去却说不去,撩技高超。
贾府郑重其事下帖子请,她才肯去。
于是,妙玉成了寄居在贾府栊翠庵里的修行人。
寄居是个关键词。
这么一寄居身份就变得微妙了。
可是妙玉楞是坚持自己的个性。
虽然在旁人眼里她和那些采买的小尼姑没有区别,她虽不是奴,但人们对她的评价无非是绝色女尼。
你再高冷,还不是投靠了贾府?
她制造了属于自己的独特风采。
她可不是在空门里发展,她是云空未必空。
真正的修行之人应该是终生平等,存悲悯,而不是对刘姥姥这样的世俗人厌恶,所以妙玉不是真正的空门之人。
林之孝家的说她是看观音遗迹和贝叶遗文,这应该是佛教。但她住的又是栊翠庵,她又喜欢庄子的文章,自称畸零之人。
妙玉的带发修行是多么不甘心啊,因着这不甘心和青春少女的任性,她由着自己的性情无比小资文艺地生活着。
高洁的女尼会用粉笺给公子哥儿宝玉祝寿,
她会以世俗价值标准评价自己的绿玉斗,“只怕翻遍了你们家也找不出这个俗物”,我这些价值连城的宝贝你们有吗?
她的经典品茶语“一杯为品,二杯为饮,三杯为解渴的蠢物”,我是品茶高手,你们懂吗?
她和林黛玉史湘云联诗时说“咱们闺阁”,别看我穿了佛衣,我和你们一样是美少女。
她给老祖宗喝茶的水的是旧年间的雨水,她给宝黛钗喝得是梅花上的雪水。
她给老祖宗饮茶的器物是成窑的五彩小盖钟,
众人的是官窑脱胎填白盖碗,自己用的是绿玉斗,
在给老祖宗奉茶时,老祖宗道,“我不喝六安茶”,
妙玉不卑不亢地笑道“知道,这是老君眉”,
看看别人对老祖宗说话时甜笑着快成了哈巴狗,就知道妙玉这话就成了笑中带刺的怼。林黛玉没有品出梅花上的雪,她批评仙女一样的林黛玉“大俗人”。
将刘姥姥喝过水的成窑杯子要扔掉,是因为刘姥姥不懂品茶,举止粗俗。
她没有把栊翠庵当成空门,而是把她收拾成自己心中洁净的世外桃源。
妙玉的高洁不是佛家的洁净慈悲,而是年轻女孩子的洁癖。
她对宝玉拿出自己日常喝水的绿玉斗,送给贾宝玉红梅花,这好似情窦初开的少女在撩宝玉,但更像是对待知音。
她的行为在槛内与槛外之间游走,在俗世与出世间摇摆。
大约都是源自当初被迫入空门的无奈吧。
连她的学生邢岫烟也批评她“男不男,女不女,僧不僧,道不道”。
脾气最好的李纨也说她“为人可厌”
但是妙玉却依然独特。
她气质美如兰,才华阜比仙。
她只做自己喜欢的事。
她在栊翠庵里修剪花木。
她布衣素食。
她烹雪煮茶。
她品鉴古董。
她努力保持着自己的洁净。
她满足了我们对文艺女青年的所有幻想。