2什么是哲学

      什么是哲学,哲学是研究什么的?我从这里出发。

      1.字义的理解

      哲学一词最早来源于古希腊philosophia。    philosophia由philos和sophia两部分构成,philos由动词philein而来,是philein的形容词形式,philein是动词,指“爱”,而sophia指“智慧”,philosophia按其本义而言,是指“爱智慧”。

      十九世纪70年代,日本学者西周将希腊文philosophia译成汉文“哲学”。 1896年前后康有为等将日本的译称介绍到中国,后渐渐通行。还有一种说法,说是黄遵宪将哲学一词转介到中国。中国清代以前的文化典籍中并无哲学一词,只有“哲”这个词,“哲”在汉语中的基本含义是“明智”、“明理”、“明道”,“明”是动词,明智、明理、明道是动词“明”的使动用法,明智、明理或明道是使被遮蔽的智、理和道显明出来的意思,与philosophia(爱智慧、追求智慧、追求本真)的语义相贴近。“学”有系统化、理论化的含义。哲与学两个词合在一起作为一个词语使用,具有使被遮蔽的理和道以系统化、理论化的形式显明出来的含意。

        通过字义,我理解哲学是从人类智慧和思想里产生,并且仅存于人类的头脑之中,并且是人类调动大脑高级思维能力才能产生的一门学问,是由思想构建的逻辑游戏。

      2.定义的理解

      哲学(英语:Philosophy,希腊语:Φιλοσοφία),是对基本和普遍之问题的研究。其按其词源有「爱智慧」之意。哲学是有严密逻辑系统的宇宙观,它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。 哲学就是元知识、元理学,即所谓大道至简。哲学任务就是对现实世界进行元理层面的把握,把多综合为一或把一区分为多,一和多都是元理。元理也要清晰表达、系统构造,这样的元理系统才适用于阐释世界或指导实践。哲学是元理,科学是原理、方法、事实,元理与原理划分并非绝对,实用依据可以是:元理是需要时刻记着即时可用的元初理论,原理是可以查工具书利用的基础理论。

      读了了这段定义,我隐约有种自己变的高大上感觉,好专业啊!我尽力试着理解了一下,哲学是对一切问题本源的一种追问,一直追问到宇宙起源的起源。比如说宇宙是怎么出现的?又是怎么演化成现在这个样子?宇宙万物之间有什么联系?有构成万物的基本物质和普世规律吗?宇宙的背后一定大有深意,而这个深意是什么,这就是哲学的重大问题。而哲学不同于科学,科学只是哲学的一个分支,科学是哲学在理论和客观实践中的应用。哲学是放之宇宙皆为准的学问,与之相比科学只具有客观实践指导性。

    3.哲学家对哲学的定义

    英国哲学家罗素对哲学的定义:哲学,就我对这个词的理解来说,乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样,包含着人类对于那些迄今仍为科学知识所不能肯定之事物的思考;它又像科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的,不论是传统的权威还是启示的权威。一切确切的知识(罗素认为)都属于科学;一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域,这片无人之域就是哲学。

      柏拉图指出:“thauma”(惊奇)是哲学家的标志,它是哲学的开端。柏拉图满蕴深意地说:“iris”(彩虹,虹之女神,宙斯的信使)是“thauma”(惊奇)之女,并无误溯其血统。“iris”(彩虹)向人传达神的旨意与福音,哲学是由惊奇而发生。在其注目之下,万物脱去了种种俗世的遮蔽,而将本真展现出来。由此,它把自己展现为一种真正解放性的力量。

      亚里士多德在《形而上学》中说:求知是所有人的本性。人都是由于惊奇而开始哲学思维的,一开始是对身边不解的东西感到惊奇,继而逐步前进,而对更重大的事情发生疑问,例如关于月相的变化,关于太阳和星辰的变化,以及关于万物的生成。一个感到困惑和惊奇的人,便自觉其无知。

      黑格尔认为:哲学是一种特殊的思维运动,哲学是对绝对的追求。“哲学以绝对为对象,它是一种特殊的思维方式”——黑格尔《小逻辑》。

      爱因斯坦这样谈论哲学:如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求,那么,哲学显然就可以被认为是全部科学之母。

      十八世纪德国著名浪漫派诗人、短命天才诺瓦利斯(1771—1801)关于哲学的定义:哲学是全部科学之母,哲学活动的本质原就是精神还乡,凡是怀着乡愁的冲动到处寻找精神家园的活动皆可称之为哲学。

      冯友兰在《中国哲学简史》中提出自己的哲学定义:“就是对于人生的有系统的反思思想”。中外哲学的产生皆起源于疑问。

      西学东渐哲学进入中国后,学界发生了中国本土文化中有无哲学的论争。其认为中国有哲学的人把哲学定义为关于宇宙和人生的基本思想。胡适在他的《中国哲学史大纲》指出:“凡研究人生切要的问题,从根本上着想,要寻一个根本的解决:这种学问,叫做哲学。"

      总之,人类喜欢追问为什么,而且有能力追问为什么,不像动物,直接而自然的接受世界的样子,一代又一代的重复着同样的生活。正因为人类不断的追问为什么,不断的寻求答案,才发现这个不可认识的世界竟然又是可以去尝试理解和认识的,它竟真的有规律可寻,人类每次惊喜的推开它的一扇门,却发现里面还有一扇,再打开一扇还是一扇。就像我们发现了原子,本以为见到了真理,却没想到原子里面还有原子核和电子,后面来又发现质子,中子,夸克,玻色子,到今天竟不敢说哪里才是尽头,正因为存在未知,人类才会追问。这不停的追问终极问题的过程就产生了哲学。

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