生活似一场修行，漫漫长路，不知从何处来，更不知往何处去。有的人会追寻时代的潮流，去追逐所谓的“有为”之境；也有人会“踏雪寻梅”，顺其自然之势，得其“无名”之感。要问谁对谁错，我只能说“只可意会，不可言传”！
在如今的时代，“有为”或许是一个人追逐的“代名词”。吃穿住行都必须是“最好的”；“名媛风气”席卷了网络空间；“适合”在恋爱观里也有了新的定义。每个人仿佛都是“有为”驱使的“木偶”，在“成功学”的道路上“一去不复返”。面对这场“闹剧”，我只想问一句“这真的是你们想要的吗？”，哈哈，反正不是我想要的，并且这也不是真正的“有为”，因为它缺少了“无为”的影子。
我和妈妈因为偶然的机会，“重识”了著名“吃货”苏大诗人。纵观他的一生，书香门第出生，一家三人并列“唐宋八大家”。之后凭借“鹤立鸡群”之势，左手执笔，以明月绘“但愿人长久，千里共婵娟”之景；右手抹墨，借赤壁抒“人生如梦，一尊还酹江月”之情。无论书法文章，还是诗词歌颂，一应俱全。此时东坡先生仿佛已至“有为”之境！但不幸的是，他太“贪玩”了，喜爱上了坐“过山车”，于是人生的轨迹也“一路逆风”。三次被贬，妻离子散，父母双双仙逝，与弟弟共观“海上生明月”，共度“天涯共此时”。此时的他或许又变回了最初的“无为”吧！
但他并未认为生活褪去了它本来的“华服精容”，而是觉得人生多了一份独特的“乐趣”。他在山林细涓中耕树殖鱼，享受田园风光；他在皓月烁星间烹菜煮酒，品味锦绣山河；他在诗书画卷里论古评今，感悟人生哲理。此时的苏轼或许已没有了“荣华富贵”加身，或许也没有了“亲朋好友”相伴，或许更没有了“一飞冲天”之势，典型的“三无人士”，已经彻底的“无为”了吧，但我反倒觉得此时的他才是真正的“有为之士”。
其一，“人”之境。他所到之处，呼朋唤友，共聚一处，人杰而地灵；其二，“心”之境。他远离朝廷的“鱼龙混杂”和尘世的“诸事纷扰”，步入原始的“自然”，找寻“初心”何在；其三，“灵”之境。尽管即将步入“地狱”，他也“对酒当歌，人生几何”，犹如“仙人”归天，“神人”获灵，“天堂之路”近在眼前，这便就是“有为”之境！
因此，“无为”不一定是人生的“败笔”，或许还是迟到的“惊喜”；“有为”也不一定是不幸的“避风港”，或许是虚幻的“伊甸园”。所以时至今下，“平凡”或许才应该是人找寻的目标！
“生而平凡，而终至不平凡”，这便是“无为”与“有为”的关系！
