“一个理性的人在死亡时仍旧无法舍弃求生的欲望”
——《最好的告别》
“一个理性的人在死亡时仍旧无法舍弃求生的欲望”,这句话来自阿尔 葛文图《最好的告别——关于衰老与死亡,你必须知道的常识》。当葛文图还是一名低年资的住院医师时,他的一位60岁的病人患了无法治愈的癌症,老人是美国一名市政府的行政官员。葛文图的任务就是让老人在手术知情同意书上签字。这是一个高风险但是改善效果甚微的手术,手术产生的效果仅仅可以延长他几个月的生命,但是他可能在死亡到达之前,都无法离开ICU或是面临瘫痪的情况。葛文图竭尽思考怎么向老人解释这场手术,当他委婉的解释完这场手术时,老人的儿子刚提出一点点质疑,“别放弃我,只要还有任何机会,你们一定要让我尝试”,老人的话打断了他。老人的儿子对葛文图说,他母亲之前死在了ICU,死亡时,浑身插满了管子,父亲当时看到那样的情景时曾说,绝不会让那样的事情发生在自己身上,但是现在,他还是主动地选择了。
当时在看到这句话时,我还在赞颂人类对生命的执着与坚强。但是当“一个理性的人在死亡时仍旧无法舍弃求生的欲望”,这样的现实场景出现在我的面前时,我觉得这是如此的荒谬。
事情发生在今天早上,早餐时间,外公外婆已经端着饭在门口吃饭了,我端着饭走到门口的时候,听到外公对外婆说:“都说经常进行锻炼可以活的更久,你看XX经常跑步,还不是才活到80岁,人活到啥时候,在你出生时候的生辰八字就决定了。”外婆接话说:“那,谁啥时候死,不是自己决定的,是阎王爷一人决定的,这样一想还是阎王爷最舒服,想活到啥时候就活到啥时候,”“不是,也不是阎王爷自己决定里,是阎王爷开会讨论决定的”,外公说。外婆接话笑着说:“开会说里,还和评低保一样来,几个人坐在一起讨论”。我之前在自己的文章中说过,我外公年轻的时候,读过书,当过兵,非常尊重支持当局者。在我印象中,外公有着不同于一般农村老人的理性与科学态度,在初三、高三的时候,妈妈为祈祷我有一个好成绩,经常找人去给我算命,后来被外公知道了,外公斥责说:“考学看实力,不要弄这些歪门邪道带坏孩子。”但是当这样的场景出现在自己的面前时,我很震惊,在吃饭的时候,全程沉默。
我猜想是外公对死亡太畏惧、太不知所以了,才会在此时的年龄阶段,思想变得让我觉得荒谬,这就像牛顿在晚年,因为对万有引力运动的不知所以,走向了神学研究的道路。
但是,转变思路想一下,同样是面对死亡,为什么抗战时期的战士,例如“狼牙山五战士”,对死亡是如此的无惧,而老人,比如我的外公,对死亡是如此的荒谬。我想可能是人们对死亡寄语的意义不同,“狼牙山五战士”对死亡寄语了爱国的意义,因此他们在面临死亡时,是无畏的,而老人,对死亡寄语的意义就是没有任何意义,因此,他们在面临死亡时,是无所适从的,同时也对未知充满了恐惧。