第十二章
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。
我们会被外界五颜六色混淆视听，使我们的眼睛无法分辨美。去大自然看看，就明白质朴无华和纯净无瑕的力量了，它会带给人放松和满足。
我们也会品尝杂七杂八的味道，但，这会破坏我们内在的味蕾和食欲，反而吃不了简单纯美的食物。记得有一次，我回家，吃到妹妹家种的玉米，一口咬下去，甜滋滋，脆嫩的感觉，似乎至今还停留在我的嘴巴里。
"目盲""发狂""耳聋"，都让我们痛苦不堪，内心焦灼，人不再渴求简朴——这是"文明"和理性的代价。
老子特别反感繁杂，混乱，但，他容许我们在内心饱满，富足，蛮有能力，可以应对外界的吵闹与喧嚣。
看看古代的"聖"字，其意就是，让耳朵与嘴巴，顺服于内心，不要为外物牵引、诱惑，从而失去主宰。
我们经常说专注做好一件事情，现在却很难，有太多的事情分散我们的注意力。甚至广告的精髓，就是抓取人的注意力。
欲望向各方面扩散开来，没有办法凝聚精神，老子可以帮助我们全神贯注。
不要被各样的痛苦，纠结，和失落所掌握，专注一件事情，一点点做，这样才能够突破。任世界万物纷纭变化，我心自有根有底。
不是说古代人没有内耗，只是现代人可能严重得多，因为我们的欲望太强大了，消费主义使得我们每个人不断去抓取，就像叔本华所说，我们整天在满足欲望与欲望不得满足的痛苦中摇摆，就像过山车一样，紧张刺激，却也危险无比。
社会上出现的美好的东西，使得我们疲于奔命，也让我们很挫败。即使再美的人，也会觉得自己丑。即使再成功的人，他还不满足。即使权位再高的人，他还要登顶。
最根本的原因是，我们不知道停在哪，我们不知满足，没有看到专注身体的力量。
早晨读完圣典，打了一套太极拳，在地铁上写完今天的日更文字。我发现，自己走在上班的路上，有些从容不迫。
关心身体，才有一切!
