读庄子，诚人间之一大乐事。庄子，无用之学也，唯其无用，故人皆以诚心读之，每有所得，怡然自得其乐。
与其他书相比，庄子可谓古今第一无用之书。老子乃统治之书，无为而无不为；春秋乃正义之书，以义为核，以礼为表，删减史实；论语乃师道之书，传道授业解惑；墨子乃功利之书，考之三表，以利为能。
庄子的妙趣也正在于其无用，以心为斋，出入生死，达乎悬解之妙趣，有用之学皆非其原意，后人托古伪作，如山木一篇，山鸡因无用而见杀，大树因其有用而斧析，纠结于有用、无用之间，不是自找烦心事吗?
庄子之无用与西哲之无用有异曲同工之妙，有用之学皆找不到世间之真相，却又有根本区别。庄子乃虚己，寄情于天地，与天地精神相往来。西方哲学乃实己，虽讲究无用之爱智慧，其目的却是认识自己。
