游遍晋陕(1)

2020年10月1-7日,晋陕自驾游。

今年的中秋和国庆节赶在了一起,都在10月1日,这样国庆假期就成为8天,据说这样的情况19年才会发生一次。中秋节是全家团圆的日子,我们依然要回到老家与父母和奶奶过中秋节。考虑每年十一国庆假期全国旅游的热闹和拥堵,而且今年又是在疫情之后首个长假,预计全国旅游会有报复性恢复,因此我们决定过节后自驾从河北返回银川,途中游览陕西和陕西的部分景点。用自驾的方式渡过过十一假期,这也是我们近几年的常态。

自驾返程首先经过山西,山西是我自驾游的肇始之地。早在2003年的时候,当年因为非典疫情,导致春天和夏天两季均未出游,于是我们一家三口就在十一期间自驾游览了山西风光。当时游览了介休的平遥古城、乔家大院、渠家大院、绵山、太原市的晋祠,之后又到忻州五台县游览了五台山,返程时路过保定阜平的天生桥景区还游玩了一番。2014年夏天又和同事们来到山西,再次游览了平遥古城和长治的壶关大峡谷、王莽岭。2015年9月中旬,我们又利用周末的时间游览了大同的云冈石窟。尽管如此,山西境内还有很多知名景点未曾踏足,因此利用此次十一假期再游览一次,查漏补缺。本次晋陕自驾游计划从北到南依次游览观光,游览的景点包括大同浑源县的恒山、悬空寺,应县的应县木塔,忻州代县的雁门关,晋中灵石的王家大院,临汾洪洞县的大槐树寻根祭祖园,运城永济市的鹳雀楼。然后再南下陕西境内,游览商洛商南的金丝峡,宝鸡眉县的太白山、扶风县的法门寺,延安黄陵的黄帝陵和甘泉的雨岔大峡谷,最后从雨岔大峡谷返回银川。

1日下午2:30出发,经保定市行驶荣乌高速进入山西大同境内,经过灵丘县,于19:00多到达浑源县恒山国际酒店。中秋夜的浑源,一轮明圆月高挂天空,皎洁的月光如水一般抚摸着这座北岳脚下的小城。不知是中秋还是国庆的原因,晚上8:00左右,城区到处燃放起鞭炮和烟花,凌空怒放的烟火照亮夜空,此起彼伏的鞭炮声不绝于耳,这景象如同河北过春节时候的除夕夜。

第二天我们8:00多就早早出发去往恒山景区。恒山和悬空寺两个景区相隔不远,悬空寺就在恒山脚下,距恒山山门大约三公里的路程。通往景区的路已经实行交通管制,政府把距离景区几公里处的一处河滩开辟为临时停车场,自驾游的车辆全部分流到停车场,然后再分别乘坐通往恒山和悬空寺的免费大巴进入景区。大巴途中经过悬空寺,我们先到恒山景区游览。

恒山位于浑源县城南10公里处,距大同市市区62公里,主峰天峰岭在浑源县城南,海拔2016.1米。恒山景区面积147.51平方公里,外围保护区359.62平方公里。北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳,为中国地理标志,是天下道教主流全真派圣地。其实在明代之前,我国古代的北岳恒山并非现在的山西恒山,而是河北曲阳的大茂山。明朝中期将北岳从河北曲阳改祀至今天的山西浑源,并在清朝由顺/治/皇/帝御批“移祀北岳于浑源” 才将北岳正式确定为今天的山西恒山。

说起恒山,其实早在1989年我就曾经在这里经过。那是我工作后第一次出差到张家口张北县查勘现场,返回时经过恒山和悬空寺,我还在车上用长焦镜头拍摄了悬空寺的照片。但彼时刚刚工作,还没有太强的旅游意识。但因为有这样的经历,便一直认为是到过恒山的,这也是我把恒山做为五岳之中的最后一个来游览的原因,另外还有一个原因是五岳之中只有恒山是4A景区,其他全部是5A。我原来以为恒山是五岳之中风光相对一般的景区,这次游览后觉得比我想象的要好。

恒山碑石


恒山山门

时间比较早的原因,我们来到恒山景区时还没有几个游客。为了节约时间,我们选择乘坐索道上山,然后再步行下山。乘坐索道来到魁星阁,我们从山腰依势前行游览恒山的古庙群。原来以为恒山只是因为有海拔比较高的山峰而得名,看过介绍,才知这里还是著名的道教名山,以道教庙宇众多为特点,有“三寺四祠七亭阁,七宫八洞十五庙”之说,有着非常深厚的道教文化积淀。

我们遇到的第一座庙宇是九天宫,据介绍是供奉“九天玄女”的,匾额上“先天一炁”的“炁”让很多游客都很好奇,不知何字,查阅后才知同“气”。山路迤逦前行,盘桓往复,各种大大小小的道观依山就势而建,因地制宜地占据着山中每一处风水之地。文昌殿、关帝庙、龙王庙等等,每一处庙宇都经历了风雨的洗礼,写满了历史的沧桑。一路走来,会仙府的真元殿是众多庙宇中最为气势恢宏的,由此向上便是恒山以险峻著称的“琴棋台”。向南面眺望,恒山群峰层峦叠嶂,苍翠接天,“东西绵延五百里,锦绣一百零八峰”,这是对恒山风景的真实写照。一条长长的石阶路将我们的目光引向南面山崖绝壁之上的一处庙宇,还有庙宇后面石壁上的两处巨大摩崖石刻,上方的为“云中胜迹”,下方的为“一德峰”。透过这文人墨客的生花之笔,我觉得高悬于飞石窟南崖的“一德峰”三字更是含概了宗教文化的玄机。从道家来讲一者万物之本也,道于一,造化天地,化成万物。德者八功德水,佛界认为须弥山大海中,有八功德水(一甘、二冷、三软、四轻、五清净、六不臭、七不损喉、八不伤腹)把道家的根本和佛界的万能,有机地融合,反映出道教的文化精遂。这里是北岳灵宫,门旁的匾额介绍:“原为北岳正殿,始建于北魏太武帝太延元年(435年),位于恒山飞石窟内东崖龛,面宽三间,进深两间,重檐歇山顶。明弘治十四年(1502年),朝廷为进一步扩建恒山,将飞石窟内的旧岳庙改为寝宫,在恒宗主峰半山坡上新建新岳庙,即恒宗殿。北岳灵宫供奉的是北岳大帝夫妇。北岳大帝出身何处,构成了北岳恒山的一个难解之谜。《五岳真形图》中记载,北岳之神,即洞渊无极真君,是盘古六世之孙。《礼道要鉴》上讲,恒山神为黑帝颛/顼之所治。《封神演义》又说,崔/英被灶神张/奎杀后被姜/子/牙封为北岳大帝……凡此种种,终难定论。

九天宫
关帝庙
北岳灵宫外的石刻

北岳灵宫

北岳灵宫向下前行没有多久,便是后建的“北岳寝宫”,从这里遥望北面高耸的山崖, “壁立万仞”、“天下名山”、“天地大观”三处字大如椽的红色摩崖石刻在阳光的照射下分外显眼,这也是恒山摩崖石刻的代表作。继续前行,一座刀削般突兀峭壁上“恒宗”两个红色大字分外耀眼,这是明成化三十年大同知府张升手笔,两字总高十三米,宽六米,字体雄浑,遒劲刚健,横直如栋梁,点捺大如牛。恒山作为道教名山留下数以千计的石刻铭文,但“恒宗”二字最具恒山特色。经过“苦甜井”,再过“白虚观”,不觉中我们已经走下山来,这里是恒山的南门,南门牌楼的匾额上有清朝道光皇帝御书的“人天北柱”四个大字,这里也是恒山有名的景点之一。

壁立万仞石刻
恒宗石刻

游览恒山,我们只参观了古庙群,没有攀爬最高峰“天峰岭”,一是因为2016米的山峰并没有太高,而且之前看图片风光也并没有很美,所以体验了恒山的道教文化,欣赏了道观群的古建之美也就足够了。

游过恒山,我们来到悬空寺。其实这次来恒山,主要是受悬空寺的吸引,想到寺庙实地踏勘一番,体验一下那种“凌空欲飞、岌岌可危”的感觉。及至来到景区,才发现这里已是人满为患。景区内的游客熙来攘往,摩肩接踵。悬空寺的门票有两道,门票15元,只能在对岸远观,登临票100元,可以登上悬空寺。看到景区内排队登临的队伍已如长龙,景区工作人员介绍需要排两个多小时才能登上去,我们后续还有其他景点游览,而且也没有耐心排队等候,于是只购买了15元的门票进入景区参观。

站在悬空寺观景台,观看浑河对面的景象,这里山势陡峻,两边是壁立千仞、如同刀砍斧削一般的悬崖峭壁,悬空寺就建在这突兀的悬崖之上,如同一幅玲珑剔透的雕塑镶嵌在千丈绝壁之上,又像是粘贴的悬崖之上的艺术品。远观真有凌空欲飞之势,又有岌岌可危之感,远远望去,只见悬空寺神楼仙宫,凌空危挂;丹廊朱户,傍崖飞栖;惊险奇特,别具一格。

远观悬空寺

悬空寺是国內仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期,历代都对悬空寺作过修缮。是什么缘故要把悬空寺建在这千尺绝壁上呢?据了解,原来以前这里是南去五台、北往大同的交通要道,悬空寺建在这里,可以方便来往的信徒进香。其次,浑河河水从寺前山脚下流过,常常暴雨成灾,河水泛滥,人们以为有金龙作祟,便想到建浮屠来镇压,第三,道家修行有“不闻鸡鸣犬吠之声"的要求,于是就在这百丈悬崖之上悬空修建了寺院。寺庙采用凿洞插木的方法构筑而成,背倚绝壁,下临深谷,共有殿堂40余处。早在1982年就被国务院公布为首批国家级重点文物保护单位,为恒山十八景中“第一胜景"。唐开元二十三年(公元735年),35岁的“诗仙”李/白游恒山,在悬空寺挥毫题写“壮观"二字,现在这块巨大的摩崖石刻仍然矗立着悬空寺下。明代大旅行家徐/霞/客游恒山、悬空寺后作游记,称之为“天下巨观"。悬空寺中专门建有一座碑亭,亭中树有“霞/客遗迹”的碑刻。

悬空寺碑石


侠客遗迹
悬空寺全景
近观悬空寺

只能远观,不能登临。我们带着遗憾的心情离开悬空寺,去往50多公里外的朔州应县木塔景区。游览应县木塔,缘起于看到记述林/徽/因的一篇文章,文章讲到林/徽/因和梁/思/成热衷于研究古代的建筑艺术,曾经多次到应县佛宫寺和正定隆兴寺实地考察研究木塔和千手观音像。因为看了这篇文章,就想到有机会到山西看一下木塔的雄姿。从荣乌高速行驶50多公里,驶出应县互通,只有1.4公里便来到木塔景区,这是我自驾史上距离高速公路最近的景点。

应县木塔位于应县城西北佛宫寺内,是国家4A景区。据《应州志》记载,应县木塔塔高65.83米,建立于公元1056年(辽清宁二年),距今天已经有近千年的历史,是我国现存最古老、最高大的纯木结构塔。应县木塔的学名称作“佛宫寺释迦塔”,与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。据考整座塔使用木料3600方,总重2900多吨,全部是采用纯木质榫卯结构,没有使用一钉一铆,因此被列为世界三大奇塔之一。木塔建在一个石砌的高台上,台高约四米,上层台基和月台角石上雕有伏狮,护佑着木塔基。伏狮雕刻风格古朴,是辽代遗物。门洞两壁绘有壁画,楼上每层都有平座和栏杆。除了正面第四层悬挂有竖式的“释迦塔”匾额外,其他塔层、背面、侧面也都悬挂有不同的横式匾额,“天柱地轴”、“峻极神工”、“天宫高耸”、“天下奇观”、“永镇金城”、“万古观瞻”等等,无不是对木塔的由衷赞美!木塔外观为五层,而实际为九层。每两层之间都设有一个暗层,暗层从外看是装饰性很强的斗拱平座结构,从内看却是坚固刚强的结构层,建筑处理极为巧妙。木塔内有一个巨大的木结构穹顶,穹顶之下供奉着一座巨型的释迦牟尼彩色坐像,佛像仪态万方,威仪凛凛,令人肃然起敬。木塔经历了近千年的风雨洗礼,挺过了许多次烈度很高的地震,可以看见许多的柱、梁、椽、斗拱都有腐蚀风化的痕迹,目前出于对文物的保护,已经禁止游人登楼。一座挺拔而起的巍巍木塔,傲然矗立于苍苍的恒山之阴、悠悠的漯水之阳,衬托着天高云淡的塞上美景,令游人不得不惊叹它的巧夺天工,盛赞它的壮丽英姿。


释迦塔正面
木塔前的观音像
木塔前的牌楼

在木塔景区的西南角口有一处夯土遗迹,旁边的石碑上刻写着“应州古城墙遗址”。碑文记载:应州古城始建于唐朝的乾符年间,即公元874年至879年,为当时的大同军节度使李/昌/国所筑。传说李的儿子李/克/用出生时,住宅旁边的井里飞出一只金凤凰,所以将城池叫做金凤城,以后又改称金城县。到了后唐的天成元年,即公元926年,将金城县升格为应州,并在应州设置彰国军节度使。据考古测定:当时的应州城池东西宽1330米,南北长1108米。到了后来的辽、金、元三朝时,城池的规模一直没有发生变化。元朝没落为明朝替代后,由于人口减少,洪武八年,即公元1375年,当时的知州陈立诚重修城池,除了南城墙和东城墙保留外,北和西都向内缩小分别为408米和470米。现在保留的这一小段,就是明朝时期所留遗物。虽然已经规模很小,却留给游人驻足与历史对话的机会,以发幽古之思。

应州古城墙遗址

游完木塔景区,已是13:30时间,我们在街头品尝了应县的小吃凉粉和面皮,之后前往忻州的雁门关景区。

雁门关位于忻州市代县县城北部的雁门山中,景区是世界文化遗产、万里长城的重要组成部分、全国重点文物保护单位,2014年成为国家5A级旅游景区。

雁门关景区距应县木塔景区近80公里的路程,一个小时后,我们来到雁门关景区南门,首先映入眼帘的便是一座仿古建筑的烽火台,墙体上的“雁门关”三个红色大字居然是毛/主/席的狂草手迹,这应该是从毛/主/席书法作品中摘取得来的。

雁门关景区的烽火台标志

购票进入景区,乘坐景交车来到南门景区入的明月楼广场, 宏伟的历史名人壁浮雕墙矗立在广场的山脚之下,浮雕墙长63米、高28米,上面以浮雕形式展现了59位与雁门关有关的历史人物。雕塑墙对面是两组汉白玉雕像,东面一组为以佘太君为首的杨门巾帼女将,西面一组则是杨/继/业率领的杨家须眉男儿。他们一个个身披戎装、精神抖擞,让我们仿佛听到了宋金时期战鼓连连、旌旗飘展、战马嘶鸣、刀枪重击的厮杀声!明月楼是古代雁门围城的北门,围城里面有关城,是进入雁门关城的第一道门户。穿过明月楼,进入铺满巨大石块的山路,就来到“边关村落”古雁门寨。在寨子的南端有一座六角攒尖顶井亭,里面有一眼古井,井内有泉水涌出,名曰“豹突泉”,是雁门关景区保存下来的为数不多的古迹之一。“豹突泉”与济南的“趵突泉”同音,但此“豹”非彼“趵”。


明月楼
豹突泉

豹突泉南行即是根据历史记载新建的边贸街。边贸街南北分别竖有一座古朴的四柱三门牌坊,内侧的匾额分别是“通南江”和“达漠北”,很多游客不明就里,念成了“江南通”,令人忍俊不禁。出边贸街,便来到雁门关的瓮城门。瓮城门位于关城西门外,拱形的门洞上方嵌有一方镌刻有“雁门关”字样的青石,门两侧有联“三边冲要无双地;九塞尊崇第一关”。据导游介绍,门额和对联都出自明清山西籍著名思想家、书法家傅/山之手,这也是雁门关唯一的文化遗存。傅/山与顾/炎/武、黄/宗/羲、王/夫/之、李/颙、颜/元一起被梁/启/超称为“清初六大师”。


古雁门关瓮城城门
雁门关楼

走进瓮城,左面便是地利门城门,城门中巨大的铺地青石凹凸不平,但是表面光滑整洁,写满了历史的沧桑。出地利门,这里便是有名的点将台,正中央悬挂着三个青面獠牙的盾牌,两旁还摆放饱经风霜的古战车,台下陈设着立下汗马功劳的十八般武器……。景区现在把这里辟为表演舞台,在每个时间段都会有古雁门关历史的歌舞表演。

我们在宁远楼拾阶而上,爬上了雁门关长城,登上高耸的雁楼,站在雁楼极目远眺,长城犹如一条苍龙在崇山峻岭中蜿蜒起伏,迤逦飞腾。

从雁楼向南先下后上便是景区的制高点—雁塔,雁塔原建已毁于1937年,现存主体为1989年重建,2010年补建。雁塔之下, 是分七层排列的雁门关碑林。雁塔右侧的长城之上,是雁门关保存最完好的长城关楼—敌楼。登上敌楼 可以俯瞰雁门关全景,眺望连绵起伏的巍峨群山。

雁门关署
从敌楼望雁塔

参观了敌楼,我们步下长城,走出景区,结束了雁门关的游览。今天的雁门关虽然已经成为历史,但在3000多年的历史长河中,雁门关始终与中华民族的命运息息相关。历史上汉高祖、唐太宗、宋钦宗、清光绪帝等22位帝王,卫/青、霍/去/病、薛/仁/贵、杨/业等22位将相,还有西汉王昭君、东魏兰陵公主等5位出塞和亲的公主都曾经来到雁门关。这里更记载着毛/主/席、周/总/理、任弼时等老一辈无产阶级革命家于1948年去赴西柏坡途中登临雁门关并短暂停留。雁门关,留给我们的将是永远的回忆和历史的传承!

今天游览了四个景区,行程340公里,明天计划游览晋中灵石的王家大院景区和临汾洪洞县的大槐树景区。

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