《山海经》是我国上古时期的一本奇书，据说它记载的是上古时期的山川地貌，奇珍异兽和各种人物故事。
其中，夸父逐日、大禹治水、精卫填海、女娲补天，这些每个中国人都比较熟知的启蒙故事，均出自《山海经》。
由于《山海经》记载的故事过于荒诞、离奇，千百年来人们只把它当作一本神话书来读。
很多学者对山海经的评价也是褒贬不一。即使才华横溢的史学家司马迁看了山海经后，也说道：“此书，荒远滑稽，不可作历史参考之物”。
然而，近年来随着考古研究的不断发现，越来越多的人开始相信《山海经》里记载的故事或者事件竟是真实存在的。
曾经有一位美国学者在研究后得出这样的结论。
上世纪60年代，美国学者墨茨博士，开始潜心研究《山海经》，他根据《山海经·东山经》里的记载，在北美，试着进行按经考察。
她一英里一英里地依经上记载的山系走向，河流所出和流向，山与山间的距离考察。
最终她验证了美国中部和西部的落基山脉，内华达山脉，喀斯喀特山脉，海岸山脉的太平洋沿岸，与《东山经》记载的四条山系走向、山峰、河流走向、动植物、山与山的距离完全吻合。
于是，她在其所著《淡淡的墨痕》（中译本叫《几近褪色的记录》），中文版第100页写道：
对于那些早在四千年前就为白雪皑皑的峻峭山峰绘制地图的刚毅无畏的中国人，我们只有低头，顶礼膜拜。
与此同时，我国三星堆遗址的考古发现，出土了一件名为“青铜神树”的大型青铜造型物件，也与山海经里记载的物件十分吻合，让人们在惊呼之际，也开始正视《山海经》的记载。
三星堆遗址最早发现于1929年，当时一个叫燕道城的农民在修建房屋，在掏沟时偶然发现了青铜残片，由此三星堆遗址开始进入人们视野。
只是当时全国各地军阀混战，紧接着开始抗日战争，所以三星堆的考古事宜一直处于停滞状态。
一直到了上世纪80年代，我国考古专家才开始对三星堆遗址进行大范围挖掘。
并逐步发掘出土了包括“青铜大立人像”“青铜太阳轮”“青铜神树”“青铜头像”“青铜面具”在内的诸多青铜物品。
其中“青铜神树”最是引人注目。
青铜神树高3.96米，树干约高3.84米。全体由三层树叶，每层树叶横生三个树枝，树枝上点缀着或上翘或下垂的花果，每个花果上站有一只鸟（即太阳神鸟），不多不少刚好九只。神树下部则以一条盘旋的神龙为点缀。
从造型来看，青铜神树完全符合《山海经》中记载的通往神界、人间、冥界大门的东方的神木“扶桑”。
在上古地理志《山海经·大荒东经》中有这样的记载：
大荒之中，有山名曰孽摇頵羝。上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。
《山海经·海外东经》中记载：
汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。
意思是说：在冥冥大荒之中，有一座叫孽摇頵羝的大山。这座山上有一种树木，叫“扶木”，也就是神树“扶桑树”。在扶桑树上，住着10个太阳。
这10个太阳，是帝俊和羲和的儿子，这10个太阳每天轮流上天值班，一个在天上，剩下的九个就在扶桑树上。
所以山海经中的记载与三星堆的“青铜神树”上的9只神鸟十分吻合。
另外《山海经》中提到过“金乌负日”“后羿射日”的故事，更印证了“青铜神树”的出现绝非偶然，或许记载的是上古时期的真实存在。
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