现下我正坐在重新上映《釜山行》的小影院里，再一次看《釜山行》。
原以为是恐怖片的《釜山行》其实什么也不是，从头至尾，很难说出这部影片优质的地方到底在哪里，但是它其实告诉我们：我们病了，社会也病了。
孟子曰性善，荀子持性恶，但两者却殊途同归――意志的坚定。因为，个性的养成，取决于个人周遭的环境与自身的选择:坚守自我，抑或是随波逐流。
自私冷血的常务，这个从头至尾都是丑角的人。其实我到觉得生活中少有如此自私的人，或者大多数冷漠，但并非丑恶到为了自己一而再再而三的用他人的血来浇灌自己的生命之花。
只是原以为会多行不义必自毙的他会死的很惨，却没料到简单的被感染了。确实，有多少恶人最终得到了该有的惩罚呢？况且，对于他来讲，失去意识、死去就是最大的报应。
最终死去的老姐妹――我真羡慕她们的感情，因为现在的大多数姐妹在有了自己的家庭后，她们之间，便是世间人情的鸿沟。
影片里后来本就害怕的妹妹看到姐姐死后，更受打击，内心崩溃之下选择玉石俱焚――这样说还不太正确，因为她与其他乘客并不是敌对关系。其实我思考的是，如果是我，我也想这么做，大部分人在救与不救之间挣扎，自私的常务却道出了大家惊恐之下的心声――危急关头，更愿意选择自己的生命。可是，真令人愤怒，更让人厌恶。但，也许，我不敢这么做，一车箱的生命，我没有胆量让它在我的手里流失掉。
流浪汉，我觉得他的身上，是有着义气善良与怯懦胆小的色彩在交织的。
义气善良在于他慌忙逃跑过程中也没忘了救秀安爸爸――用衣服蒙住了丧尸的头。后又与他们并肩作战。
怯懦胆小在于他已经知道了丧尸的存在，却没告诉不知情的人们，又在于他明明知道丧尸无光，无声音就不能看到人，他却没讲明。当然，那个情景下，也许不会有人信他。
秀安的爸爸――锡宇。冷漠自私，却热血犹存。是在一起并肩作战中，是在被秀安指责中，是在被别人救了之后，是在与大叔交流后，他幡然醒悟了。
现在的人大部分都这样吧，被病态的社会感染，失去了部分情感，被迫把自己包装起来，为了更好的保护自己。
其他人，诸如秀安，大叔，大叔的爱人，列车长，恩爱的小情侣……他们是天使的化身，是美丽的存在，却有了惨烈的死亡。大叔的死大概是最能戳中泪点的存在，可惜我觉得缺陷在于大叔的爱人过分坚强，硕大的肚子竟然到最后毫无损伤，是否不合常识呢？但这也许是善与美的存在，也给我们留了一丝希望。
或许就是这样，至善至恶之人只在少数，而夹杂着恻隐之心与自私的人却是大多数的存在，因为他们被社会传染了，所以他们也病了。
这场电影就要结束了，耳边是秀安撕心裂肺的哭喊声，她的爸爸要离开他了。
影片的最后，秀安清亮透彻的一曲该是解药，解救了仅剩的她们二人，要是也能救下病了的人和社会该有多好？
