最初认识史铁生是在高中的时候，是在读到《我与地坛》后，知道他日复一日地摇着轮椅来到那座荒废的园子，对着园子里的万物生灵做着关于生命最深沉的思索。我明白上帝在关上一扇门的同时，又给他开了一扇能够透过阳光的窗。我被他骨子里的那份坚毅与乐观所深深地感动了，他用细腻的文字向我们阐述了对于生与死所应该有的观念。死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

     而在读《病隙碎笔》的时候，我则发现他那看淡生死的态度更加强烈了。史铁生，一个出生于中国的伟大作家，他在创作作品的同时，不是传达他自己的看法，更多的是引导读者自己去探索生命的意义。他的一生都在与病魔作斗争，在人生最好的年纪荒废了双腿，之后又不幸患上了尿毒症，靠做透析来维持生命，他曾戏谑地说自己的职业是生病，而写作只不过是他的业余爱好而已。无论命运对他来说有多么的不公平，他都一直保持对生活的热情，而这一切都在《病隙碎笔》中有所提及。

《病隙碎笔》是一篇哲学性的散文，是一个思想者思索的过程，字里行间无不渗透着关于生命最质朴的领悟，史铁生虽然不能行走，但他的精神早已脱离肉体的约束，遨游于天地，他是一个思想的行者，把文字当作拐杖，行走于探索生命的道路之上。

《病隙碎笔》教会了我很多东西，使我对于自己的人生有了更深层次的领悟。它告诉我要如何对待自己遭遇的不幸。书中写到“生病的经验就是一步步懂得满足，发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八的躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”，经常昏昏然不能思想，就更加怀念其往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。”是啊，我们无时无刻不生活在幸运之中，因为任何不幸都有可能会变得更加不幸。对如今自己的所拥有的一切保持珍惜的态度，因为不知道哪一天那些你曾经拥有的东西会在某个瞬间消失不见。其次，我还懂得了要做好自己的角色。所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。每个人来到这个世界总是带着不同的命运前来，没有规定谁一出生就是含着金汤匙，也没有规定谁一出生就要忍受病痛的折磨，我们不过是上帝的赌注，我们的命运只不过是他扔完色子后的结果，一切都是变化莫测难以捉摸。可是既然你来到的了这个世上，你就要背负你所赋予的使命。没有必要抱怨命运的不公平，让你遭受了如此多沉重的苦痛，你要做的就是扮演好自己的角色，使这一出“人间戏剧”完美谢幕。最后，这本书还让我明白了，对于生命的探索是一条永无止境的道路。生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。我们每一个生命都是大自然精心孕育后的产物，所以为了让我们的生命焕发光彩，我们有必要对我们的生命负责，使它充满意义，要保持对它无止境的探索与发掘。正像书中所说的“人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。”。“天堂”是我们追求的乌托邦，但它并不是实际的存在，不是一个理想的空间，而是精神的坦途，它应是我们永恒的追求，而我们将在这漫漫道路上上下求索。

总而言之，《病隙碎笔》是一本良好的思想引领作品，其中渗透的对于生活的领悟无一不对我们如今的生活有着很好的指导作用。我们应该接受这个包含苦难的世界，因为生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，多么厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。对生活抱有一份乐观，对现实抱有一份希冀，无论处于多么艰难的阵地，都要保持微笑，直面人生。我们终归都要走向死亡，然而我们不必对其抱有恐惧的心理，因为生老病死一直是大自然永恒的规律，我们所要做的就是过好当下的人生，做好当下的自己，而当死亡真正来临，不必伤心，不必焦虑，因为在这一刻你完成了一生中最完美的蜕变，你从一个腐朽的躯壳中脱离出来，长出精神的羽翼，化身成为一支思想的蝴蝶。从此，再无任何阻隔，你可以在精神的天空里自由飞翔。如此说来，死亡更像是一个节日，一个值得我们庆祝的节日。

不管怎么样，在《病隙碎笔》中，史铁生老师所传达的关于生命的意义探索的任务，仍旧应该萦绕于我们的心头，无论在今后的生活中我们遭受再多的不幸或是痛苦，都请记住所有的不幸或是痛苦都是对你生命的历练，而人生的意义则蕴含于其中。生命的意义却似轮回，每个人都得从头寻找，唯在这寻找中才可能与前贤汇合。唯当走过林莽，走过激流，走过深渊，走过思悟一向的艰途，步上山巅之时，你才能说继承。