续接前文第八篇，今天这篇文章是从《瓦尔登湖》和「灯塔」这两个角度去反驳的，请大家继续欣赏，谢谢！

如果你是「海子的粉丝」我建议你不要点进来看，因为担心你会接受不了我写的内容。不过我还是希望你们可以来看一看，因为肯定会颠覆一些你们的原有认知！如果你像我一样不是「海子的粉丝」，那我强烈建议你一定要进来看一看，因为你会获得很多能量。

上文我说了，我认为是你们太过于消费、神化和妖魔化「海子的人和他写的诗还有梭罗的《瓦尔登湖》」了。

难道不是这样的吗？

为了证明我的观点，我去查找了和《瓦尔登湖》有关的内容。

划重点，看到了吗？在80年代后期，阅读梭罗、推崇梭罗的海子和苇岸，是《瓦尔登湖》由冷转热过程中的先行人！他们推动了梭罗和《瓦尔登湖》的热从小部分文人和知识分子扩展到普通大众，也仿佛先一步确定了中国读者接受梭罗的角度与方式。

继续划重点，然后我又看到相关内容。

在中国，梭罗的《瓦尔登湖》早在1949年便经徐迟译成中文出版，但实际上在此后的三十余年寂寂无闻，直到20世纪90年代开始，《瓦尔登湖》渐渐大热。为什么会这样？中国的读者是以怎样的心态接近梭罗和《瓦尔登湖》？为什么梭罗的著作里独独这一本受到了如此热捧？发生在梭罗身上的争议又怎样影响了他的形象？

看到了吗？是从90年代开始，这本《瓦尔登湖》在中国才成为一本当之无愧的畅销书和畅销书，为什么？

我之前的文章里也提到了，就是因为海子卧轨自杀随身带着一本《瓦尔登湖》，才使它名声大噪！而且在中国的很多读者知道或听说《瓦尔登湖》这本书，也是因为海子，因为他自杀的时候带着一本《瓦尔登湖》，我身边的好几位朋友都是这样说的：“我就是因为海子才知道的《瓦尔登湖》这本书。”

这本书梭罗写完后也没有什么名气，在其生前他的作品与主张都未引发太大的回响。在中国，梭罗的《瓦尔登湖》早在1949年便经徐迟译成中文出版，但实际上在此后的三十余年寂寂无闻，直到20世纪90年代开始，《瓦尔登湖》渐渐大热。

来，继续往下看我查到的相关内容。

在《瓦尔登湖》译本序的开头，徐迟说：“你能把你的心安静下来吗？如果你的心并没有安静下来，我说，你也许最好是先把你的心安静下来，然后你再打开这本书，否则你也许会读不下去，认为它太浓缩，难读，艰深，甚至会觉得它莫名其妙，莫知所云。”

再次划重点，患了抑郁症的徐迟一九九六年在医院跳楼自杀。

看到这些和《瓦尔登湖》有关的内容，把这些讯息组合起来，我不禁要问：《瓦尔登湖》到底是一本什么样的书？为什么会让两位跟他有关的知识分子，相继都得了抑郁症，并且相继选择自杀，而且同样都是采用了这么极端的方式选择死亡。一个是选择卧轨，一个是选择跳楼，这两种方式，都是会对身边人造成很大影响的。之前我提到了卧轨对火车的部分，那跳楼的方式，如果下面有人经过呢？

以前看新闻，一个小孩子从楼上掉下来，路过的好心人用双手去接，手臂都骨折了甚至是有粉碎性骨折的情况发生，那一个大人从楼上掉下来，砸到一个人身上的话，严重程度可想而知！

所以，我在想：梭罗的这本《瓦尔登湖》到底有何等魔力？会让首位翻译者和一位诗人，都先后患上抑郁症，又先后选择了轻生自杀结束自己的生命？

这是一个值得思考的问题！

而且也是通过了海子的卧轨自杀这一事件之后，《瓦尔登湖》才出名火爆起来的，如果不是因为这个原因，它的火爆程度会不会如此之大？这还是一个未知数！也许也会如此火爆和出名，也许没有海子如此这样疯狂的喜欢的话，换成另一个人的话，也会日后名声大噪，但是这个时间的进程，是不是就会被延后呢？

我想肯定会有这样一种可能性存在的！

而且我还在想：有没有人当时是在别有用心地利用了海子的这个事件，来进行营销提高《瓦尔登湖》的曝光率呢？让他一跃上了当时的热搜，就像如今当下很多营销人的操作方式呢？

我想肯定也会有这样的一种可能性存在的！

因为我们不可否认有这种因素，对吧？

而且我在查找相关内容时，看到了有的文章底下的评论区里，有人写过和《瓦尔登湖》相关的内容，虽然我无法证实真假，但是我觉得是可以当作参考内容之一的，因为这就是客观性。

这个评论的最后一句话亮了，因为对于我来说，就是一个极大的讽刺，因为我就是评论最后一句话里面说到的行为：不要对别人做任何评论，也不要用自己的感觉去解读别人。

嗯，这句话说得很好，其实我也挺赞同他的这个说法，但是我这样的行为又是和他反着来的，因为我现在写这篇关于海子卧轨自杀的文章，不就是在用「自己的感觉去解读别人，在对别人做出评论」吗？

是也不完全是，所以我才会采取「自认为还算是比较客观的立场」，去评价输出我的个人观点！在此需要特别说明一下，虽然我知道这样的解释也是没什么效果的，因为很多海子和《瓦尔登湖》的粉丝们，会用他们的涂抹把我淹死！

但我必须要为自己证明一下，仅此而已，谁叫我写下过《格格不入病患者》那篇文章呢？因为我从始至终就是一个格格不入的人，所以才会做出这样格格不入的事情来（PS：解释完毕）。

之前那些对梭罗的《瓦尔登湖》提出质疑的人，没有撼动它的神话地位，我也肯定撼动不了，而且我也没有想要撼动，因为我知道自己做不到，我只是把自己查看到的这些相关的内容，然后得出自己的一个思考，阐述出来，就是这么简单，就比如我前天下单终于买了这本《瓦尔登湖》，我就是想看看它到底有什么魔力？竟会如此！

正所谓没有调查研究就没有发言权吗！

梭罗（1817年7月12日－1862年5月6日），美国早期文坛巨匠，超经验主义哲学先驱，《瓦尔登湖》是他的代表作，被公认为美国文学最优秀的经典作品之一。该书记录了作者隐居瓦尔登湖畔两年多时间里的所见、所闻和所思，崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，被评价为塑造读者人生的25部经典之一。

1、心灵与自然相结合才能产生智慧，才能产生想象力。

 2、我喜欢独处。我从没遇到过比孤独更好的伴侣。

 3、清晨的散步是对一整天的祝福。

 4、如果我真的对云说话，你千万不要见怪。

 5、城市是一个几百万人一起孤独地生活的地方。

 6、心灵永远是缺乏经验的。

 7、多余的财富只能换取奢靡者的生活，而心灵的必需品是无需用钱购买的。

 8、有时生病是有益于健康的。

 9、与其给我爱、金钱或名誉，不如给我真理。

10、一个有时间增加他灵魂的财富的人才能真正享受闲暇。

 11、善良是唯一永远不会失败的投资。

 12、灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。

 13、人类已成了他们的工具的工具。

 14、一所精美的房子又有何用，如果你没有一个可以容忍的摆放它的星球？

 15、世界只是我们的想象的画布。

 16、大多数人在安静的绝望中生活，当他们进入坟墓时，他们的歌还没有唱出来。

 17、爱就是试图去将梦中的世界变为现实。

 18、当我们从容不迫而睿智，我们就知道，只有大事和有价值的事才是永久的和绝对存在的，而细微的害怕和愉悦只是真实的阴影。

 19、如果一个人和他的同伴没有保持步伐，也许是因为他听到了另一种鼓点。就让他按他自己的步伐前进，无论他走得多快、多慢或多远。

 20、不要雇一个为钱而替你工作的人。

 21、德行善举是唯一不败的投资。

22、有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人。

 23、人类，犹如一支浮标，任何风浪也无法使它沉没。

 24、我宁愿独自坐在一只南瓜上，而不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。

 25、我们能够爱的人，我们也能恨他们。而其余的人，则对我们无关紧要。

 26、即使在天堂，挑刺的人也会找到刺。

 27、许多人钓了一辈子的鱼，却不知道他们钓鱼的目的并不是为了鱼。

 28、等到我们迷失了，我们才会开始了解自己。

 29、多余的财富只能买来多余的东西。

 30、大多数的奢侈品和许多所谓的生活便利品，不仅不是不可或缺的，而且对人类的进步是一种阻碍。

 31、绝对而言，财富越多，美德就越少。

32、富裕是全然体验生活的能力。

 33、充满自信地追求你的梦想！去过你梦想中的生活。当你让自己的生活变得简单，宇宙的法则也会变得简单。

 34、生命并没有价值，除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福，除非你为自己带来幸福。

 35、我们最真实的生活是当我们清醒地活在自己的梦中。

 36、我们必须学会再次醒来，并让自己保持清醒，不是靠机械的帮助，而是靠对黎明的无限期望。

 37、活出你的信念，你就能转动世界。

 38、我们的生活都被耗费在细节上……简单，再简单。

 39、不要回头看，除非你想走回去。

 40、任何事物的代价等于你用多少生命去换取它。

 41、天堂在我们的头上，也在我们的脚下。

42、你必须活在当下，乘着每一个波浪前行，在每一刻找到你的永恒。傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地，除了这一生，没有别的生命。

 43、活过每一个季节；呼吸空气，喝水，品尝水果，让自己感受它们对你的影响。

 44、最大的收获和价值远不能受到人们的赞赏。我们很容易怀疑它们是否存在。我们很快把它们忘记了。它们是最高的现实。也许最惊人、最真实的事实从来没有在人与人之间交流过。我每天生命的最真实的收获，就像朝霞暮霭那样难以捉摸，无法言传。那是我抓到的一点儿星尘，一片彩虹。

 45、一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。我必须很快将它放在一边，然后按照它来生活。我始于阅读，终于行动。

 46、于身体有益的是劳作，与灵魂有益的是灵魂的工作，于两者都有益的是为他人工作。

有人称海子为那个时代的灯塔！比如高晓松就说：“海子是他们那个时代的灯塔！”

我觉得这话有些言过其实了。

什么是灯塔？

为了严谨性，我又上网查了一下：

灯塔是位于海岸、港口或河道，用以指引船只方向的建筑物。灯塔大部分都类似塔的形状，透过塔顶的透镜系统，将光芒射向海面照明。在电力未出现的以前，常以火作为光源。

灯塔由灯具与塔身构成。塔身可由各种建筑材料构筑，主要是要适应和抵抗风浪等恶劣的自然条件，以保持自身的稳定性和耐久性。塔身高度要适应灯光射程要求。

真正的灯塔，是带给你希望，带给人活下去的勇气和信念，这才是「现实世界中、大海里，灯塔的实际且真正作用」。

但是海子在写完春暖花开后，带给你们所有人美好和希望之后，他却选择卧轨自杀啦！

这难道不是一件十分讽刺的事情吗？这有什么可值得让你们大书特书，大写特写，大肆宣扬的呢？

然后有人指出了这一问题的关键点和逻辑性，那个人就是我，但是你们却炸毛了。

然后还抛出了「逝者已逝唯有怀念」这句话，站上了道德制高点。

我就想问问你们这些海子的粉丝们，你们凭什么？是我哪里说错了吗？是我的观点在污蔑玷污他了吗？我说的这些对比和分析哪里不对了吗？哪里有问题了吗？

我看只是你们不愿意接受现实罢了。你们都像你们的偶像一样，死在了他的诗里，死在了他的卧轨自杀事件里，死在了他自杀时随身带着一本《瓦尔登湖》里。

是你们那个时代没有诗人了吗？也不是呀，我看到也有那么多的诗人存在呀，但是为什么偏偏要把海子这个诗人比喻成灯塔呢？我就觉得很不理解！

如果真的是你们那个时代没有诗人的话，那就请你们来看看我们这个时代，我这个名不见经传的、一瓶子不满半瓶子晃荡的连三流诗人都不是的半个诗人的作品吧！

行文至此，就呼应了之前内容里写到李诞和他网友对托尔斯泰的评论了，她的网友说李诞：“你真自大，自大鬼。”我觉得我也很自大，这就是我在前面埋下的一个伏笔，现在填坑了哈哈。

我写过风格迥异、很多题材的诗和感慨，有写爱情的、有写死亡的、有写痛苦的、有写命运的等等，而我绝大多数的作品都是在写励志的。

我的作品里是带给别人希望的，是带给他人活下去的勇气和信念的，这才是「现实世界中灯塔该起到的作用」，就像你们口中所说海子的《面朝大海春暖花开》一样的效果，给人以美好和幸福。

我觉得这才是灯塔！尤其是在当下这个时代里，人们的压力都很大，出现了各种各种的心理的和精神的疾病，比如抑郁症患者越来越多，选择死亡选择自杀的人越来越多，而且很多很多都是年轻人甚至是学生群体，难道不该反思一下这到底是为什么吗？是什么原因造成的呢？

这才是我写下这篇文章的真实目的！只不过是借用海子卧轨自杀的行为作为一个例子罢了！

因为从今年年初开始，每个月都会看到有人选择自杀的新闻报道，而且很多还都是学生，而且这里面很多人自杀的原因，据说都是因为患有抑郁症！或者是生活压力太大，所以一时想不开，就选择了轻生，选择了放弃自己的生命！

这些新闻报道看多了以后，我会在心里问自己：“这到底是怎么了？这究竟是为什么呢？”

也许，到最后我不会抵达心中的那座灯塔。但是，我会一直朝着心中的那束光奔跑下去----来自灯塔的光！

---未完待续，请期待后面更多精彩的内容，图片和部分素材来源于网络，侵删致歉！如果喜欢这篇文章，那就随手点个“赞”吧。你也可以选择关注我，看更多走心的故事，还可以选择分享转发出去，让更多人看到我的文章。谢谢你了！

卖家说读书就是回家，我说写作就是出发。一个有态度、有温度、有情怀的创作者，一个有故事的男人。

希望我的文字，能在治愈自己的同时，也能够治愈你；希望你能从我写的故事当中，获得感动与力量，温暖与方向；

希望在你迷茫困顿之际，在你感到彷徨无助的至暗时刻，能从我分享的故事里，看到一丝光亮，看到那点滴的一米微光。

希望我的存在，能让你不那么孤独，甚至温暖起来。