注：从2018年8月9日开始，每日6点起床，看书写字一个半小时左右，日日不断。立此言，不断提醒自己。今日2018年9月3日。（但是我今天又迟了一个小时，我不知道闹钟响没响。估计是昨天调理导致今天睡得太好了。哈哈。但是功课不能落下）
8月24日开始，在华杉详解下再增一篇译文。参考书籍：郭化若《孙子兵法译注》 。
原文
故知胜有五：知可以战与不可以战者胜。
华杉详解
孙子讲五个知胜之道，讲的是知胜之道，不是制胜之道，这还是孙子“胜可知而不可为”的思想，不指望在战场上靠运气获胜，而是在必胜条件下一战而定。所以第一条就是知可以战与不可以战，动手之前，你要知道能不能赢。
这对判断力提出了很高的要求，你怎么知道自己必胜呢？你认为必胜，结果真的就胜了，次次都这样，那你不成了神仙？
我的实际工作体会：必胜不可知，必败则是可知的。
人性的弱点是一厢情愿。西谚云：“我们相信一些事情，不过是因为我们希望他是真的。”我们假定一厢情愿的因素在我们的判断力占三分，那么，当你认为有几分把握的时候，先自己减去三分一厢情愿分，再想想。
当我们觉得与十分把握的时候，减去三分就是七分。假如我们的判断是准确的，那就有50%的概率获胜，那赢面已经非常大了。
事情是这样的：当我们创业的时候，胜败是很容易体现的，胜了就干成了，败了就赔了。但当一个事业起来之后，你作出了一个关键的错误决策，你的市场可能还在增长。等到市场真的掉下来了，你可能还不认为自己错，认为是“产品生命周期到了”。
千难万难判断最难。
译文
有五种情况可以预见到胜利：凡是能看清情况知道可以打或不可以打的，就能胜利。
我的体会
知道能不能打，按前面的说法，就是要计算。“五事七计”缺一不可。可是光知道“五事七计”有用吗？没用，要算！怎么算？用华杉先生的说法就是“三现两原”。现场、现实、现物、原理、原则。到事物中去调查，去算。
