1.2
有子曰：“其为人也孝悌而好犯上作乱者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与！”
好，乎报反；鲜，仙善反，少也；与，音余。
上，谓凡在己上者；善事父母谓之孝，善事兄长谓之悌；
此言人能孝悌则心和顺，少好犯上，也比不好作乱。君子凡事专用力于根本，根本既立，则其道自生。孝悌行于家，而后仁爱及于物，所谓亲亲而仁民。
古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者先齐其家，欲齐其家者先修其身，欲修其身者先正其心，欲正其心者先诚其意，欲诚其意者先致其知，致知在格物。能善行孝悌者，必有当然之涵养，善待己亲，君子推及人亲，哪有自身修养不足家庭不睦的呢？以孝悌为本修德，这个人必然差不到哪里去，这样的家庭也不会没落。
