那个无从选择，被视为站错队伍的何平叔。
《世说新语•言语》：
何平叔云：“服五石散，非唯治病，亦觉神明开郎。”
【译文】
何平叔说：“服食五石散，不只能治病，也觉得精神很清爽。”
何晏字平叔，曹操的女婿，曹爽执政时任吏部尚书，后被司马懿杀了，五石散是何晏开始领头吃的，后来士大夫们都跟着吃，形成了一种风气。
何晏是魏晋玄学的创始者之一，《世说新语》里面有很多他的趣事。
01 因容貌俊美，而得华而不实之名。
何晏容貌非常俊美，而且皮肤极白，典故“傅粉何郎”，原指何晏面白，如同搽了粉一般，后泛指美男子。
历史上何晏少年时以才秀知名，喜好老、庄之言，曹操收养他之后，则是格外宠爱爱待如公子一般。
《世说新语》中记载到，何晏是个神童，他七岁的时候就很聪明，聪明到曹操都有心思真的把他当儿子了，但是何晏却在地上画一个圈，自己站进了圈里，大家都不明白，问何晏这是什么意思，何晏就说：“这是我何家的地盘。”
不知何晏是真聪明还是天真，但是曹操却是明白了一件事，那就是何晏这孩子他收服不了，所以他就放弃了把何晏当做亲儿子来看待，而是满足了何晏的愿望，真的送了一座宅子给何晏，并让何晏搬出了曹家。
可能是何晏从小的表现就非常聪颖，所以才会有神童之名吧！
可是有句话叫“小时了了，大未必佳”，何晏会不会变成这样子呢？
长大以后的何晏便成为了这玄学行列的佼佼者，同时他还是古代第一个替五石散代言的人。
何晏长得白白净净，唇红齿白，性格作风却是风流至极，以致于他自己服用了五石散之后，竟在名流圈子里大肆宣扬这药的功效，称赞五石散不仅能治病，吃了还能精神振奋，实在是宝贝。
按理说，何晏长得好，名声风流，还喜欢和一堆文人在一起开沙龙，应该是个很讨喜的人才对，但是魏文帝曹丕就是怎么也喜欢不起来这个人。
原来，何晏总是喜欢穿着和曹丕一样的衣服出门，曹丕的衣服他基本都有一套，于是总是在大街上与何晏撞衫的曹丕很不爽。
曹丕极其厌恶他，每次都不提他的姓名或字，曾经称其为“假子”。
这种厌恶在后期的直接表现就是，曹丕在位时期，何晏没捞到一官半职，成了一个闲人。
02 著书立说，成就斐然，依附曹爽，导致杀身。
何晏著有《论语集解》十卷、《老子道德论》二卷，《新唐书·经籍志》于道家老子下有何晏《讲疏》四卷。
所以，东晋袁宏在《名士传》中将何晏与夏侯玄、王弼称为正始名士。
何晏在历史上死是因为高平陵之变。
他官至吏部尚书，依附曹爽，被司马懿所杀。
曹叡死后，曹芳继位，大将军曹爽掌权，何晏才得到提拔。
正始十年正月初六，司马懿发动高平陵政变成功，曹爽、何晏等人被杀。
对于何晏被杀的经过，陈寿《三国志》没有多加渲染。
但孙盛《魏氏春秋》记载：高平陵之变发生后，司马懿让何晏参与治理曹爽等人的案子。
何晏彻查了曹爽党羽，想以此获免。
司马懿说：参与的共有八族。
何晏排除了丁、邓等七姓。司马懿说还没完。
何晏穷困急迫，才说：难道是说我吗？司马懿说：对。
于是收押何晏。正月初十，司马懿以谋逆罪将何晏与曹爽等一同诛灭三族。
从上述记载看，倒像是个刻意贬低何晏的故事。
或许陈寿不敢相信这个说法，才没有把它写进《三国志》。
但是，裴松之为《三国志》作注时，却引用了《魏氏春秋》的说法。
纵观何晏这一生，服药，沉迷女色，摆弄权势，虽以美男著称，去活得如同跳梁小丑。
