先引用一下大家们的观点，后面梳理一下我的思考。
“科学的尽头是宗教”、“当科学家爬到山峰时，佛学大师早就等在那里了”——朱清时
佛教是一个独特的宗教，哲学成分很大。——匿名
科学往前进一步，宗教往后退一步，科学再进一步，神学又往会退一步，但是科学解决了有限问题，宗教最后总是无限，它可以一直往后退，但后面还是一个无限的。——杨振宁
别老是把量子力学跟其他的问题联系在一起——潘建伟
现场提问：杨振宁教授说过，物理学发展到极致就是哲学，哲学发展到极致就是宗教，牛顿以及其他一些科学家最后也信宗教，不知道您是否认同这个体系？
潘建伟：我不记得杨先生讲过这样的话，他当着我的面这么讲的，我这个版本可能比较精确一点。杨先生说，科学往前进一步，宗教往后退一步，科学再进一步，神学又往会退一步，但是科学解决了有限问题，宗教最后总是无限，它可以一直往后退，但后面还是一个无限的。我有很多朋友，比如牛津大学副校长，也是做量子方面研究，他是非常虔诚的基督教徒，我问他圣经里面的问题，真的相信上帝创世记，真的相信人死了能上天堂吗？他觉得可以讨论。只要可以讨论，就又回到科学里面来。 我看过爱因斯坦文集，很多人说他最后信神了，我觉得爱因斯坦不是，他讲的很清楚，他小时候是信宗教的，因为人总是害怕，生出来之后，将来怎么样，会很怕死，小时候我母亲抱着我，看完电影回家，路上很黑，我说有鬼来怎么办？我母亲说，不要怕啊，哪怕死了，可以重新投胎，我觉得这很好，很安定了，可以转世，是永恒的，然后就不怕了。人活着走向宗教，是为了让心灵上得到一种安全感，或者一种安宁，或者一种解放。爱因斯坦也是本来特别希望能够找到这种感觉，所以他小时候十岁之前非常信教的，但是他到十来岁，学了欧几里得的几何原本，学了现代科学技术之后，说宗教天堂都是骗人的，用很好的语言伪装起来的，别人问到底信不信上帝，他说不信人格化的上帝，但是我觉得有造物主的存在。有些人把它曲解了。牛心目当中的上帝可能跟牛长得差不多，教堂里面的上帝跟我们人长得差不多。我看过一个片子，说神都是人造出来，不信宗教不就可以无法无天了吗？不是的，我们的造物主是多么好啊，饿了可以吃，冷了有棉花，可以穿上衣服，吃饱了发现有音乐可以欣赏，这些东西背后没有规律是不可能的，如果把这种东西当作是一个上帝的话，我觉得也没有什么关系，自然界是有规律的。所以从这种角度上来讲，我是信仰，因为现在我证明不了，像爱是一种自然现象，我也认可这种句话。不能简单地把这些东西联系在一起。
经常有一些困扰的问题，别老是把量子力学跟其他的问题联系在一起。朱清时校长关于量子力学所有描述，都是无可辩驳，是正确的。但他再解释一下，说量子力学爬到山顶的时候，佛学已经在山顶等我们了，这我不是特别认可的。我觉得量子力学可以用来算东西，可以算小数点后面十几位都是正确的，当然佛学是非常好的，我们叫做佛教，也有非常好的一些观点，但让你来算一下氢原子能谱是什么，这算不了，这不是我们解决的东西。所以说两者有联系，但是属于不同范畴的东西。但它还是无限的，科学只能解决有限的问题，我们能力是有限的，我只能说我能解决哪些问题，哪些问题我现在不清楚。不清楚的问题，就让宗教暂时先解决一下，等到将来科学进步了，能够再往前解决。
早上看了王东岳的视频存在论的意义，感觉世界观又被扩充了，又激发了一些思考。
因为没有看过他的书，他讲的东西很多听不懂，但，只是其中的听得懂的部分就给我很大的惊醒。
他说到：“哲学是科学之母。神学、哲学、科学并不矛盾，是人类智慧的一脉增长。虽然神学中的主流被“确信”屏蔽了智慧余量的调动，但更重要的是有少数极具智慧的非主流用非确信的方式即用理性的方式来说明信仰，如毕达哥拉斯、牛顿等就是这种非主流的代表。他们不仅仅相信上帝，还试图找到上帝创造或操作世界的方式：如牛顿早期的力学就是为了说明上帝运作世界的方式，晚年研究炼金术也是为了找到上帝制造世界的材料。他们的目的本是深解神学，却因为不被确信的边缘所限定，超出这个边缘运用务虚的智力，造成了哲学和科学的拓展。”
我查了一下牛顿的资料，牛顿本来就是信仰宗教的，他活了85岁，有四十年时间在研究科学，可他也用了四十年研究宗教，但是，他研究宗教的著作理论不被主流价值观所 采纳，所以根本了解不到牛顿的宗教思想。他的科学研究方面重要著作《自然哲学的数学原理》，看书名其实就知道，他本来就是在试图利用数学原理来解释自然哲学。我猜测，牛顿可能一直都信仰宗教（宗教解释我们所在的世界），早年时候，牛顿试图用自然哲学去解释宗教或者说解释世界，但他发现解释不了，因为人类的认知是有限的，而宗教是无限的。于是，牛顿晚年期间就把注意力都集中在宗教研究上了。
而我们学习牛顿定律的时候，我们学习的只是被主流价值观摘取出来的他科学研究方面的成果。我们根本就不了解牛顿，不了解他的思想，还以为牛顿是被科学驱动的，是科学的先驱。其实他是被宗教驱动的，才去发现了自然科学的很多原理。
我当年知道牛顿晚年沉溺于宗教研究后，世界观有点崩塌。“科学的先驱，牛顿都信宗教了，我还信科学？”这正是因为我们一直被误导以为牛顿是科学的奠基人，而不了解更大的真相。
现在世界观一直在重建中，不断崩塌，不断重建，不断修正。
我的感觉是，宗教、哲学和科学这三者都只是我们用来解释世界的工具，宗教更注重灵魂层面，哲学更注重精神（意识）层面，科学更注重物质层面。现在哲学和科学已经打破界限，互相借鉴，共同发展；宗教就比较尴尬，由于很多人在还不了解宗教是什么的时候已经被灌输了主流价值观（宗教是迷信），他们下意识地对抗宗教，不愿意将哲学、科学与宗教融合，所以宗教一直被大家排斥。
一般人眼见为实，见到即证明，但现在一切知识都和眼见无关：当你说物质的时候，必须说原子和基本粒子；当你说分子的时候，必须说化合键；当你说生命的时候，必须说细胞和基因，而这些都是我们眼见之外的东西。故我们今天的一切知识和眼见无关，经验证明无效，而且不产生任何知识。中国倡导的学以致用、眼见为实、知行合一不仅无效，而且严重屏蔽了中国人调动智慧余量、展开思想的可能。做学问的人必须牢记：实践不出真知！认识论由此展开。也就是说，谈外物首先要谈精神，谈精神就要谈精神的规定性，本体论由此转向认识论，唯心主义哲学由此成为哲学的主体，故认识论根本上并没有脱离存在论问题而是更纵深更细致的讨论存在。
王东岳的这段话也让我很受启发！
我们一直被灌输的是马克思主义的辩证唯物主义哲学观，其实也是中国传统儒家的中庸价值观和世界观：物质是第一性的，意识是第二性的；客观世界是物质的不以人的意志为转移的，但是，人有主观能动性，在遵循客观规律的前提下，可以发挥主观能动性；实践是检验真理的唯一标准。
我就是被这套所谓的“科学世界观”所限定的人，感觉自己的力量很渺小，无法撼动客观世界，更发现不了客观规律，主观能动性能发挥的空间极其有限，简直无法生长。
直到我了解到量子力学，感觉发现了打开世界的另一种方式：只有在人的主观意识参与下，客观世界才随机塌缩成了人所看到的世界！意识可以决定物质的最终呈现状态！
这不是幻想也不是假说，而是被现代物理学已经证明了的科学。原来，世界还有另一套规律，万物遵循和运行的另一套规律！
“上帝不仅掷骰子，而且他总是把骰子扔到我们看不到的地方！”——斯蒂芬·威廉·霍金
我们是有无限种可能的，世界是会因我而改变的！
