作为犹太人,二战中流亡至美国的德布林在1941年11月30日与家人放弃犹太教,皈依天主教,这让他在流亡作家圈中备受指责,布莱希特为此曾写诗名为“窘迫的变故”。
德布林在《柏林,亚历山大广场》中描述甚至构建心中的柏林,一如本雅明在《驼背小人:1900年前后柏林的童年》中所做,作家本应如此,就像阿城说《侠隐》:“张北海所依赖的,不是悼亡伤逝的情绪,而是文字的再现力量。他是在跨越时空的睽违,观看北京当年的回光返照。除了怀旧,他更要创造他的理想城市。”
作为犹太人,二战中流亡至美国的德布林在1941年11月30日与家人放弃犹太教,皈依天主教,这让他在流亡作家圈中备受指责,布莱希特为此曾写诗名为“窘迫的变故”。
德布林在《柏林,亚历山大广场》中描述甚至构建心中的柏林,一如本雅明在《驼背小人:1900年前后柏林的童年》中所做,作家本应如此,就像阿城说《侠隐》:“张北海所依赖的,不是悼亡伤逝的情绪,而是文字的再现力量。他是在跨越时空的睽违,观看北京当年的回光返照。除了怀旧,他更要创造他的理想城市。”