（1）
以前旅游的时候，经常去到各种寺庙拜佛。
每次看到各式各样行色匆匆的人伫立在佛前，不约而同的微微颔首，或虔诚、或敷衍、或痛苦、或欣喜的双手合十，默念絮叨，我都有一种油然而生的奇妙感觉。
仰头凝视着面前端庄矜贵的佛像，仿佛有那么一瞬间感觉不到身边喧嚣而上的人群，感受不到时间刹那的流逝，整个天地之间只剩下那双似悲似喜、似无情似宽和的眸子凝视着我，定格。
然后，我轻嗤了一声。
佛是什么？
这世间有多少人，就有多少苦难。有多少卑微的被掩埋的尘埃，就有多少蜷缩蜗居黑暗深处的悲戚的灵魂。
你说佛至公无私，你说佛悲悯天下。可我说这世上从无真正的公平，这天下从不缺少绝望的呢喃。
佛说今世因，来世果。可我只相信现世报。然而这世道从来只闻善人哭，不见恶人痛。
这世间所有的罪孽都是因为人类有心，有心就会滋生欲望，有心就会繁衍阴暗。若是佛也有心的话，它为何不出手抚平这世间的褶皱，而是任其无限扩大撕裂成沟壑。若是佛也有心的话，它是不是也会有欲望，它是不是也会有私心。
若是佛无心的话，它又怎会关心世人的死活。天地不仁，以万物为刍狗。这句话是否也适用于它。
若佛已无能为力。但它究竟是真的无能为力，还是只是冷眼旁观罢了。
呐，我对佛如此出言不逊，来世会不会堕入畜生道呢。
我不信佛，但我也从不相信自己。外力不可靠，然而自己的力量却又渺小如斯。
可能努力耕耘数年，蓦然回首，自己的一生漫漫长路，寻觅不到希望与向往。
我们默默无闻的活着，我们辛苦恣睢地活着，活着。活在这世间，究竟是为了什么？
忙忙碌碌来这世间走一遭，无论你腰缠万贯，还是一贫如洗，最后的最后都不过一抔黄土归于大地。皇帝与乞丐同寝，天地与万物同眠。
既然最终都是一个下场，我究竟为什么要信佛？我不要信佛。
可是我不想就这样平平淡淡过完自己的一生。
（2）
渐渐的长大了，见过的事情多了。我突然隐约间有些理解为什么那么多人愿意去相信佛的存在，或许不是佛，或许是上帝，或许是安拉。
这些所有的形象代表的已经不止是一个高高在上的救世主，它们更多的是人们对心灵的一种救赎罢了。
我们所说的祷告、祭奠，或许并不是完全希冀佛们能够庇佑自己，而是在宣泄自己对生活的疲惫与无奈。
我们借助佛的存在，表达自己对未来的向往与期盼。我们借助“今世因，后世果”的劝诫，留存心中最后一片不被这世间污浊所侵染的净土，那最后的善念。
这时的佛啊，并不需要真的显出多少神迹，便亘古于世人心间。因为就算有一天这世界重归混沌，它将会是那最后的一丝光亮与希望，那最后的救赎。
于是众人选择虔诚的去相信。
或许信到最后，连他们也不记得最初相信的理由是什么，但他们绝不会后悔当初的选择。
信仰到了最后，已经不只是一份精神支柱了。所有的看似苛刻的教义，看似死板的要求，都将点点滴滴融入进信徒的生活里。所以他们的自制力往往要比无神论者更为强大。
他们往往对这个世界多存了一份包容，对万物万事都怀揣着一份善念与怜惜。因为他们相信佛将会一直凝视着他们，他们的所作所为，他们的一举一念，都逃不过佛的眼睛。
所以他们会对佛的帮助有所希望，但就算最终希望落空，就算佛真的无能为力，他们也不会失望。
那你呢?
