是什么促使我们去寻找伴侣、组建家庭?为什么我们需要朋友? 为什么我们想要加入一个社团? 建立职场关系的意义又是什么? 我们觉得与某些人建立了联系，而当他们排斥、抛弃或鄙视我们的时候，为什么我们会感到痛苦?我们归属于某些群体，当被这些群体所拒绝或排斥，他们对我们的不公平对待、侮辱，甚至是身体或心灵上的凌辱，为什么会让我们有轻生的念头或犯罪的冲动? 存在感，一旦获得，就会为我们提供一种基础的安全感，让我们感觉自己存在于某个空间和某一时刻。在贤济华的著作《宇宙编年史- 真理之书》之“安全感的真相”也告诉我们：
生命本自不存在，每种“心”的情感都只为证明自身的存在感，它都或多或少损耗着生命自身的能量。情感有正有负，而不安感为生命负能量情感，它极大透支着人体能量。
生命的情感状态主要取决于生命能级，却植根于因果契约。
生命是身心灵三者合一产物，当肉身感知到灵，便有了“心”。
人脑只是一个蓄能器官，它不存储任何记忆和知识，只有当开启灵洞，感知到宇宙信息时，这颗“心”才能感觉到自己的存在。生命的这一特性，是安全感缺失的根源所在。
生命是一个能量组成的精微体，生命维洞和经脉的开启情况，直接决定着人的各类情感。人体海底轮的瘀堵与不安全感息息相关。当人签订善契约，积德行善，甚至修行时，都将成功开启高维生命维洞，获取高级能量时，则安定感增强。
任何物种间，只有二者能级相近时，此时分泌的荷尔蒙才会彼此吸引。
传统东方婚俗中，“门当户对”才是夫妻双方最佳匹配关系，而这一匹配更多源于夫妻二人生命能级的相近性。爱是一种正能量输出过程，恨是一种负能量输出过程。
张爱玲的小说《金锁记》中的女主人公曹七巧，她招人厌弃，也让人同情。她像个巨大的“黑洞”，靠近的人无不被吸引，被拖拽，不死也只留得半条命。曹七巧从小缺爱，嫁人后，得到了想要的钱财，但是又发现自己没有爱情。她是否应该给儿女铺一条相对幸福的路呢？
她这个没得到爱的女人、也是不懂爱别人的，包括自己的儿女。曹七巧见不得女儿快乐的样子，尖酸刻薄地骂她嘲弄她，最终绝了女儿再嫁人的念头。曹七巧为了独占儿子，折磨媳妇，最终让儿子染上了鸦片隐，每天陪着她抽鸦片度日。这对她有什么好处呢？当然没有，最终她也只能是凄凄惨惨离开人世。
得不到爱情，也得不到亲情温情，因为她没有付出这些东西，所以也无法收获相应的回报。
贤济华的著作《宇宙编年史 - 真理之书》也提到：能量间，当相对无差距时，便会彼此竞争，对立敌视；差距较小，则会出现占有欲或亲情；差距再大点，便有了友情，相互欣赏；差距再进一步拉大，则有了蔑视和仰慕之情；若再拉大，则有了无视和敬畏之心。
曹七巧的能量等级和她的家人的能量等级应该差距比较小，同处在低级能量大于高级能量，她和儿女的低级能量差距较小，被互相吸引，结果就产生了占有欲，亲情可能是属于孽缘式的亲情了。
小说的作者张爱玲也是出生在一个缺爱的家庭，长大了和胡兰成的爱不对等，所以她把她现实生活中所遇到的人都在小说里刻画的淋漓尽致。所以，要想拥有存在感，首先得在出生时获得过爱，曾经被接纳过，尤其是被家族接纳过。然后，要学会将自己投身于一些人际关系和归属关系中去。
作者和小说中的主人公曹七巧都没有得到过爱。他们俩都是能量紊乱，存在感缺失的人。
他们的能量紊乱是体，存在感缺失是用表象看起来大家都缺爱，都没安全感。我们只有通过实修，对待任何事物不要有分别心及不要起心动念，才会提升自己的能量等级。
上周的实修体验中，我们和师兄们一起练习了海底轮及气针，我的实体感悟就是：当我们将所有的意识放在海底轮时，我感受到海底轮及肚脐的周围温暖如太阳，接着感受到四肢也暖暖的，打嗝等现象出现，最后后备微微出汗。想要获得安全感，那么我们就要持之以恒的坚持实修，只有这样我们才可以提升能量等级。
不要求成为更好的自己，只要求更好的成为自己
来源：【内容来自贤济华先生的《宇宙编年史：真理之书》，已在海外出版】
