2001年4月，湖北省文物考古研究所对屡遭盗掘的明代梁庄王墓进行抢救性发掘，出土了一批种类与数量极为丰富的金银器与玉器，成为我国明代考古的又一重大发现。
这批出土文物中，一条金累丝镶宝石云龙纹带格外引人注目。整条带由24枚金带銙组成，无论从数量还是规制上来说都几乎与天子无异。其上共嵌彩色宝石84颗，这些宝石块度之大，色泽之艳丽，于今天而言都是难得一见的珍品。
在了解这套明代金带銙之前，我们先聊聊「带銙」的历史。
带銙溯源
古人腰间束带的历史十分久远，先秦时期即有同时束绑「大带」与「革带」的习惯，这是我们所知最早的腰带。大带为丝织物，系于腰间主要起装饰作用，无法系缀重物。革带则更实用，玉佩、蔽膝之类有一定重量的饰物都系于其上。
春秋时期，「带钩」的出现与推广使腰带又向前演进了一大步，腰间同时束绑两条腰带的风尚逐渐被一条装有带钩的革带取代。
西晋以后，匈奴、东胡等游牧民族的「蹀躞（dié xiè）带」开始流行。蹀躞是用作拴绑刀剑、针筒、囊袋、磨刀石等杂物的带子，束之便于乘骑，传入中原后为汉人所接受。发展至隋唐时期，蹀躞带已成为男子常服中必备的组成部分。
一般而言，蹀躞带主要由「带扣」、「带鞓tīng」、「带銙kuǎ」、「蹀躞」、「䤩chá尾」组成。皮革质的带鞓先钉数枚带銙，銙下有环，环上套挂若干小带即为蹀躞。
虽然这些名称今天听起来较为陌生甚至拗口，但从现存实物中我们能看出，这一时期的蹀躞带已与今天所用的腰带有了不少相似之处，同时很好地解决了随身杂物的携带问题。
中晚唐后，蹀躞渐少，革带上只剩下带銙。宋代沈括《梦溪笔谈》中记载：
“中国衣冠，自北齐以来，乃全用胡服。窄袖绯绿，短衣，长勒靴，有蹀躞带，皆胡服也……带衣所垂蹀躞，盖欲佩戴弓箭、帉帨（拭物佩巾）、算袋、刀砺之类。自后虽去蹀躞，而犹存其环，环所以御蹀躞，如马之楸根，即今之带銙也。”
宋代以来，带銙的组合样式逐渐以多枚方銙与一枚横装桃形銙的形式固定下来。佩戴时方銙位于身后，材质上以金玉为贵，玉带銙不常见，但等级最高，仅皇帝及三品以上大臣才可佩戴。金带銙更为流行，欧阳修《归田录》中记载：
“初，太宗尝曰：‘玉不离石，犀不离角，可贵者金也。’乃创为金銙之制，以赐群臣。”
金带銙之上又有不同纹样：毬路、御仙花、荔枝、狮蛮、海捷、宝藏、天王、八仙、宝瓶、双鹿等等皆有，官员们按照品级不同，佩戴“球文者四方五团，御仙花者排方”。
到了明代，带銙更见宽大，原本用作束腰的实用配件成了累赘的装饰品。用作括结的带扣被更为方便卡扣的「三台」取代，带銙数量显著增加，䤩尾分别位于革带两侧，用于调节腰带长度。虽说「双䤩尾带」唐代就已出现，但起初多为武职人员所用，直至金代，才成为较通行样式。明代时，已成为了官服的一部分。
明代革带上的带銙数量为历代之最，明朝皇帝的玉带有装銙二十二枚，臣僚的玉带装銙十八枚，如果再算上两侧的䤩尾，也能达到二十枚之多，其繁复可见一二。同时，这多枚带銙又有各自的专有名称，据明代方以智《通雅》中所记：
“今时革带，前合口曰三台，左右各排三圆桃。排方左右曰鱼尾，有辅弼二小方。后七枚，前大小十三枚。”
又据《朴通事谚解》中所记，三台也称「三台板儿」；左右三圆桃合称「南斗六星板儿」；辅弼二小方称「左辅、右弼板儿」；腰后七枚排方称「北斗七星板儿」，如此命名真是颇有一番玄妙。
至清代，松垮的带銙已不见踪迹，革带改系在补褂之内，不再外露。其上虽保留了方圆四枚带板，但已失去了彰显主人身份地位的用途与舞台，渐渐式微也自然是情理之中的了。
说到这里，这件明代金带銙的形制我们已经了解一二。等级如此之高的饰物，其主人又是谁呢？这就不得不再介绍一下这位地位显赫的梁庄王。
梁庄王何许人也？
明代是中国历史上又一次汉文化的兴盛时期。明初，太祖朱元璋秉承“藩屏王室”，洪武二年（1369）定封建诸王国邑及官属之制，分封宗室，辅弼中朝，初步建立起明代的诸王分封制度。
洪武一朝，先后三次分封亲王，此后分封藩王更是成为明代定制，历朝不绝。明代诸藩，分封而不赐土，列爵而不临民，食禄而不治事。换句话说，就是终身不得高官，却万世得享厚禄。据统计，明朝自太祖至神宗总共有藩王266位，而梁庄王便是这266位中的一员。
梁庄王名朱瞻垍，明仁宗朱高炽第九子，生活在永宣盛世之中，正统六年（1441）因病去世，享年三十岁。在考古人员对其墓葬进行抢救性发掘时，发现这位英年早逝的藩王墓中随葬物品极为丰富，其器物等级之高，种类之繁多，数量之巨，在已发现的亲王墓中前所未见，仅次于明代皇陵——定陵。
梁庄王墓位于湖北省钟祥市长滩镇大洪村的龙山坡上，是一座王与妃合葬墓，出土器物5300余件，珠宝玉石多达3400余件，均保存完好。尤其以金玉首饰、冠带和配饰最为亮丽，仅用金量便超过20斤。
这件金累丝镶宝石云龙纹带便是其中的一件，其全带重641.9克，共镶嵌红、蓝宝石、祖母绿84颗，奢丽异常。其由24枚金累丝镶宝石带銙组成，包括三台、六桃、二小方、二辅弼、九排方、双䤩尾等。銙面为掐丝透空板，以细金丝掐成相连的大小卷云纹、龙纹，其上金焊三立丝抱爪托嵌宝石。每件带銙的背面焊接两个小卷筒，用以穿系缀物。
细看之下，金累丝带銙上的随形宝石均有一定块度，做过抛光处理，呈色艳丽。宝石主要呈弧面型，其加工以及钻孔技术已十分高超。从彩色宝石品质和内含物特征来看，它们的产地都不在国内。
梁庄王十四岁册封，十九岁就藩，所留相关文字资料甚少，但通过这条金累丝镶宝石云龙纹带，以及墓中出土的其他珍贵文物，我们也能大致描摹出一些他生前的审美与意趣，其中最直观地便是他对于宝石的酷爱——如今世界五大名宝石，除钻石外，其他四大宝石（红宝石、蓝宝石、祖母绿、金绿宝石猫眼）在梁庄王墓中都有发现。
王府之中的穿戴，自是很多民间「时样」的来源，在缙绅富室追逐穷奢极欲之时，一条腰带上也要尽显主人的尊贵身份——最多枚的带銙，最贵重的金属，最顶级的宝石，料想这才是真正的奢侈到底吧。
有关文中提到的这些彩色宝石，究竟从哪儿来呢？
我们会在下一篇文章中详细探讨「明代彩色宝石」的来龙去脉，敬请关注。
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[参考文献]
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