刘禅，小名阿斗。一句“扶不起的阿斗”，让刘禅成了愚昧无能的代言人。
特别是刘禅后期宠信宦官、面对邓艾的突袭“不战而降”、亡国之后的“乐不思蜀”，再加上《三国演义》的渲染描写，让人觉得有诸葛亮这种妖孽的辅助，刘禅还是把蜀汉做没了等一系列“铁证”，更是坐实了这名头。
但历史上的刘禅，真的不能说他是“昏庸无能”，诸葛亮说他“年方十八，天资仁敏，爱德下士。明君也！”。刘禅做了41年“皇帝”，诸葛亮辅助了11年，剩下的30年还是刘禅自己亲政，能在乱世中能“撑”这么久，怎么想也不可能是个无能之辈能做到的。
01 诸葛亮主政时期：刘禅全面“放权”
刘禅，17岁即位。诸葛亮作为托孤大臣，蜀国丞相，可谓权势滔天。作为一个没有多少政治能力的“高中生”帝王，并没有急于“收拢”权力，反而是对诸葛亮说：“政由葛氏，祭则寡人”。因此诸葛亮“遂总内外。”
刘禅，很“识趣”地放权给诸葛亮。这也是没办法的事情，一来，他自己没有能力和权势去掌控整个大局；二来，诸葛亮自身能力强，能够更好地帮助他稳住朝廷局势。三来，他老爹刘备在临终的时候，让刘禅他们几个兄弟要“父事丞相”。所以刘禅只有“放权”并加以信任，才能平稳度过。
随着刘禅的成长，他开始有些不满自己没有多少话语权的处境。但在诸葛亮主政的时候，刘禅把小心思都隐藏得很好。但诸葛亮一死，刘禅立马废除丞相职位，任命蒋琬为尚书令，主管政事，兼管军事。费祎为大将军，主管军事，兼管政事。刘禅这一手，开始将权力进行分散制衡，也就不会出现诸葛亮这样的“权臣”。
02 后诸葛亮时期：刘禅实行权力制衡
刘禅自诸葛亮去世后，基本上按照诸葛亮的遗嘱和政策方针，一方面发挥蒋琬、费祎、姜维等人的才干，维持局势稳定；另一方面，刘禅发挥帝王的权势，开始进行权力之间的平衡，确保皇位不受到威胁。
在蒋琬去世后，刘禅“乃自摄国事”。他虽然让费祎主持内部工作，但依然提拔重用董允、陈祗、姜维，宦官黄皓，并重用从魏国投靠过来的夏侯霸，让他们各行其是，进行权力制衡。同时也娶了张飞的两个女儿，并先后立为皇后，团结了“开国元老”那一波人。
虽然刘禅晚年特别宠信黄皓，但那也是蜀汉人才凋零，国力及军力不断衰弱的状况下，让黄皓专权，而这进一步加快蜀汉滑向深渊的速度。
在军队上，刘禅从亲自掌权后，没有如诸葛亮那样执意北伐，而是专注在蜀国百姓的民生上，他也把调兵的权力收回朝廷，就如姜维要继承诸葛亮遗志去北伐，刘禅每次给的兵马也不多，从1万到3万不等。就这么点兵马，北伐时不可能成功的，就当做练兵了。当然即便失败了，也不会伤筋动骨。
刘禅虽然废除了丞相制，但还是对诸葛亮的儿子诸葛瞻给予重用，调拨1万人马让他驻守绵竹，这释放出一个信号，就是刘禅自己与诸葛亮一派的关系还是不错，防止其他有心人士的蠢蠢欲动。
刘禅不算多厉害的“皇帝”，他没有“力挽狂澜”的能力，可以把偏居西南一隅之地的蜀国，强大到可以与魏吴抗衡，毕竟在刘备时期，蜀国也就勉强站稳脚跟，三分天下。而诸葛亮也没办法做到统一，更遑论刘禅了。
刘禅如果真的扶不起，那也没办法在“益州疲敝”、“民穷兵疲”、诸葛亮去世下等现实状况下，仍能相对平稳地延续近30年的国祚。虽然刘禅在邓艾兵临城下时，选择投降，看似缺少血性，但减少了平民伤亡，避免了成都遭到屠戮，也不能说是一个“错误”的决定。
在蜀国灭亡后，刘禅受封为安乐公。乐不思蜀，是刘禅的保命之法。毕竟蜀国已灭，刘禅已经没有任何资本去“复国”，并且寄人篱下，还在思念亡国，那结局和那思念故国的南唐后主李煜一样身死，可能会更快地“身死”。
历史上刘禅不能说“扶不起的阿斗”，他个人还是具有一定才能的。当然这才能不算惊艳，更没有力挽狂澜的滔天之能，尤其是蜀国各方面都在衰败的那时，难有回天之力。刘禅只能算是一个相对合格的守成之主。
